洪饴孙

（1773—1816）清江苏阳湖人，字孟慈，又字祐甫。洪亮吉子。嘉庆三年举人。官湖北东湖县知县。博览群籍，锐于思辨。有《补三国职官表》、《补续汉艺文志》、《毗陵艺文志》、《世本辑补》、《青埵山人诗》等。

洪良浩

洪良浩，字汉师，朝鲜人。有《耳溪散稿》。

洪湛

（963—1003）宋升州上元人，字惟清。五岁能诗，未冠著有《龆年集》。南唐李煜时举进士，有声于时。入宋，登太宗雍熙二年进士第。累迁比部员外郎，知郴、舒二州。真宗咸平二年直史馆，奉命使荆湖按视民事，条奏利病甚众。以才干凡五受命使西北议边要。后坐事削籍流儋州，会赦移惠州，至化州卒。有文集。

洪涛

洪涛，字子公，号云岩，于潜（今浙江临安西）人。理宗景定元年（一二六○）知临安府。度宗咸淳四年（一二六八）改知庆元府兼沿海制置使。六年奉祠。

洪榜

清安徽歙县人，字汝登，一字初堂。高宗乾隆三十三年举人，授内阁中书。潜心经学，与戴震善，服膺其学，为之作《行状》，卒年三十五。有《四声均和表》、《初堂遗稿》等。

洪梦炎

洪梦炎（公元1225年前后在世），字季思，号然斋，宋代淳安养村人。梦炎有文集二十四卷，奏录三卷，《高沙抚录》、《荆襄稿》各一卷行于世。

洪朴

洪朴，字素人，号伯初，歙县人。乾隆辛卯进士，历官顺德知府。有《伯初诗钞》。

洪显周

洪显周，字世叔，号约轩，朝鲜人。有《海居斋诗钞》。

洪彦华

宋严州淳安人，字叔炳。孝宗淳熙十一年进士。知茶陵县，时值岁歉，悉心抚绥，民无流亡。以真德秀荐，官至朝请大夫、知兴化军。

洪希文

元（公元一二八二年至一三六六年）字汝质，号去华山人，莆田人，洪岩虎之子。生于元世祖至元十九年，卒于惠宗至正二十六年，年八十五岁。尝官训导。希文的诗风，清遒激壮，有续轩渠集十卷，《四库总目》行于世。

洪师中

洪师中，鄱阳（今江西鄱阳）人（《江西诗徵》卷二四）。今录诗二首。

洪子舆

睿宗时官侍御史。姜晦时为中丞，讽劾韦安石，子舆不从。

洪圣保

洪保，女。居莆田（今属福建）将军岩诵经十余载，年五十于惠安龙泉出家。仁宗皇祐间卒。清乾隆《莆田县志》卷三二有传。

洪刍

宋洪州南昌人，字驹父。洪朋弟。哲宗绍圣元年进士。放意江湖，不求闻达。徽宗崇宁中坐元符上书邪等，降官监汀州酒税，入党籍。钦宗靖康中为谏议大夫。汴京失守，坐为金人括财，流沙门岛卒。有《老圃集》、《香谱》。

洪光基

洪光基，歙县（今属安徽）人。宋末知弋阳县。事见清同治《弋阳县志》卷七。

法若真

（1613—1696）清山东胶州人，字汉儒，号黄石。顺治三年进士，官至河南布政使。工古文与诗，善画山水，自成一格。有《黄山诗留》。

法照

法照大师 （公元约747-821）唐代高僧，中国佛教净土宗第四代祖师。 法照大师的俗世事迹，史料中不见记载。按照大师于唐代永泰年中(765年)既已在南岳衡山三祖承远大师处习净土教的时间来推算，他在少年时期即已出家为僧。初因仰慕远公之芳踪，由东吴到庐山东林，结净土道场，专修念佛三昧，一日入定往极乐世界，见有著垢弊衣而侍于佛侧者，得佛明示，知乃衡山承远也。因是径往湖南，入山求之，觅得师于岩谷间，于是师从教，在弥陀台般舟道场，专修净业。当时衡山念佛道场，在南方颇有名声，来山从学受教者数以万计。代宗皇帝赐承远大师所住持的寺庙为般舟道场。

释法智

释法智，俗姓柏，陕府（今河南陕县）人。于西京圣果寺祝发，习《华严》，弃谒南阳谨，次参大洪智，后依宏智正觉禅师。出居善权，次迁金粟。为青原下十四世，天童宏智正觉禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷一三、《五灯会元》卷一四有传。今录诗九首。

法宣

一作慧宣、僧宣。唐初常州弘业寺僧。高祖武德九年(626)撰《释道庆圹铭》。太宗贞观五年(631)撰《释慧頵砖塔铭》。二十二年与苏州僧道恭同奉召至洛阳。卒年不详。生平事迹散见《续高僧传》卷一四与卷一六、《广弘明集》卷三〇、《大慈恩寺三藏法师传》卷七。存诗5首、断句2，《全唐诗》分别收归法宣、慧宣名下。

沙琛

沙琛，字献如，号雪湖，云南太和人。乾隆庚子举人，官霍丘知县。有《点苍山人诗钞》。