谢应芳〔元代〕
浮家野老双眉厖,捩柁欲度吴淞江。东将入海钩涛泷,玉山山中别老庞。
西池之屋如艂艭,左图右书堆满窗。灯花摇摇落银釭,葡萄滟滟倾玉缸。
四檐白雨飞流淙,若裂娲石银河洚。主人长歌客按腔,翕然钟鼓相击撞。
酒酣捉笔如长杠,千军可扫鼎可扛。诸公大才齐楚邦,骚坛老将森麾幢。
客来投戈乞受降,乃辱赠以白璧双。明朝短棹缆解桩,冯夷前驱鼓逄逄。
海滨怀人倚石矼,书筒好寄黄耳尨。
谢应芳
谢应芳(1295~1392)元末明初学者。字子兰,号龟巢,常州武进(今属江苏)人。自幼钻研理学,隐白鹤溪上,名其室为“龟巢”,因以为号。授徒讲学,议论必关世教,导人为善,元末避地吴中,明兴始归,隐居芳茂山,素履高洁,为学者所宗,有《辨惑编》、《龟巢稿》等。
丙寅九月二十八日作来年将告老
辛弃疾 〔宋代〕
雪朝乘兴欲诣李司徒留守先以五韵戏之
白居易 〔唐代〕
鹦鹉灭火
刘义庆 〔南北朝〕
有鹦鹉飞集他山,山中禽兽辄相爱。鹦鹉自念虽乐,此山虽乐,然非吾久居之地,遂去,禽兽依依不舍后数月,山中大火。鹦鹉遥见,心急如焚,遂入水沾羽,飞而洒之。
天神言:“汝虽有好意,然何足道也?”对曰:“虽知区区水滴不能救,然吾尝侨居是山,禽兽善待,皆为兄弟,吾不忍见其毁于火也!”
天神嘉其义,即为之灭火。
小石城山记
柳宗元 〔唐代〕
自西山道口径北,逾黄茅岭而下,有二道:其一西出,寻之无所得;其一少北而东,不过四十丈,土断而川分,有积石横当其垠。其上为睥睨、梁欐之形,其旁出堡坞,有若门焉。窥之正黑,投以小石,洞然有水声,其响之激越,良久乃已。环之可上,望甚远,无土壤而生嘉树美箭,益奇而坚,其疏数偃仰,类智者所施设也。
噫!吾疑造物者之有无久矣。及是,愈以为诚有。又怪其不为之中州,而列是夷狄,更千百年不得一售其伎,是固劳而无用。神者傥不宜如是,则其果无乎?或曰:“以慰夫贤而辱于此者。”或曰:“其气之灵,不为伟人,而独为是物,故楚之南少人而多石。”是二者,余未信之。
【双调】蟾宫曲_半窗幽梦微
郑光祖 〔元代〕
金缕曲·癸酉秋出都述怀有赋
龚自珍 〔清代〕
浣溪沙·宿醉离愁慢髻鬟
韩偓 〔唐代〕
意难忘
程垓 〔宋代〕
花拥鸳房。记驼肩髻小,约鬓眉长。轻身翻燕舞,低语转莺簧。相见处,便难忘。肯亲度瑶觞。向夜阑,歌翻郢曲,带换韩香。别来音信难将。似云收楚峡,雨散巫阳。相逢情有在,不语意难量。些个事,断人肠。怎禁得恓惶。待与伊、移根换叶,试又何妨。
生查子·元夕戏陈敬叟
刘克庄 〔宋代〕
虞美人·雨后同干誉才卿置酒来禽花下作
叶梦得 〔宋代〕