岑徵〔明代〕
学道辞家早,闻名见面迟。不缘通俗姓,那识是亲知。
梓里交三世,桑门晤一时。幸逢莲社约,相与话心期。
岑徵
岑徵(一六二七—一六九九),字金纪,号霍山。南海人。明思宗崇祯间诸生。年二十遭鼎革,弃诸生,隐西樵。沧桑事定,乃入粤西,泛三湘,走金陵,复北游燕赵间,所至多凭吊寄怀之作。性方介,不受人怜,人亦罕怜之者。所与为友者,惟高僧、野人及二三知己。坎壈以终。著有《选选楼集》。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷一有传。
古风 其七
李白 〔唐代〕
五鹤西北来,飞飞凌太清。仙人绿云上,自道安期名。
两两白玉童,双吹紫鸾笙。去影忽不见,回风送天声。
我欲一问之,飘然若流星。愿餐金光草,寿与天齐倾。
齐人有一妻一妾
孟子及弟子 〔先秦〕
齐人有一妻一妾而处室者,其良人出,则必餍酒肉而后反。其妻问所与饮食者,则尽富贵也。其妻告其妾曰:“良人出,则必餍酒肉而后反;问其与饮食者,尽富贵也,而未尝有显者来,吾将瞷良人之所之也。”
蚤起,施从良人之所之,遍国中无与立谈者。卒之东郭墦间,之祭者乞其余;不足,又顾而之他。此其为餍足之道也。
其妻归,告其妾,曰:“良人者,所仰望而终身也,今若此。”与其妾讪其良人,而相泣于中庭,而良人未之知也,施施从外来,骄其妻妾。
由君子观之,则人之所以求富贵利达者,其妻妾不羞也,而不相泣者,几希矣。
【双调】拨不断_九重天,二
马致远 〔元代〕
谒金门·留不得
孙光宪 〔五代〕
南歌子·又是乌西匿
王国维 〔近现代〕
念奴娇·天南地北
施耐庵 〔元代〕
水调歌头冬至,同行台王子勉中丞,韩君美
白朴 〔元代〕
一剪梅·中秋元月
辛弃疾 〔宋代〕
送入我门来(除夕)
胡浩然 〔唐代〕
南柯子(秀叔娶妇不令人知,)
王炎 〔宋代〕