金扉银钥散炉薰,玉座琳居架斗文。日为唐尧悬北极,风因虞帝动南薰。
花明建礼宫前雪,树拂含元殿里云。长乐烟光晨浩荡,未央霞色昼缤纷。
衣冠肃肃甘泉聚,环佩锵锵太乙闻。左邑亭台行未厌,西清城郭望难分。
九苞鸑鷟俱呈瑞,五色鸳鸿并作群。求友黄鹂啼广陌,将雏白鹤卧斜曛。
昭容户外垂罗袖,采女车前曳绣裙。十样蛾眉桃李艳,千盘鸾髻麝檀芬。
荧煌甲煎中庭燎,缥缈都梁别院焚。水汎昆明宁习战,山游兴庆讵成醺。
明堂禹益摅谟诰,清庙夔陶绎典坟。献赋班扬驰彩笔,陈诗枚马擅风斤。
傅岩板筑真符梦,莘野锄犁合罢耘。优诏异时仍白璧,辟书何处更玄纁。
趋朝政喜群公洽,报国应怜太老勤。绛阙频年劳上相,丹扉无策对明君。
羊裘数问严江外,雁序长瞻瀫水濆。琐闼交章神转王,平台传论思偏殷。
三千鱼鸟张旗帜,百万貔貅砺剑纹。龙武尽收榆塞卒,鹰扬全护棘门军。
材官甲胄先浮渭,大将楼船欲济汾。举鼎威名雄夏说,扬鞭豪气迈高贲。
仓皇跛足知狼顾,踯躅狞牙见豕獖。海匝鸡林传帝力,江寒鸭绿净妖氛。
耆英紫绶堪图洛,狂客黄冠会入鄞。讲易庭前饶管辂,传书门下半羊欣。
淇园荏苒龄齐竹,邺架参差帙散芸。翘首越裳重译至,赤松岩畔候元勋。
(1551—1602)明金华府兰溪人,字元瑞,号少室山人,更号石羊生。万历间举人,久不第。筑室山中,购书四万余卷,记诵淹博,多所撰著。曾携诗谒王世贞,为世贞激赏。有《少室山房类稿》、《少室山房笔丛》、《诗薮》。
三月十六日,前乡贡进士韩愈,谨再拜言相公阁下。
愈闻周公之为辅相,其急于见贤也,方一食三吐其哺,方一沐三握其发。天下之贤才皆已举用,奸邪谗佞欺负之徒皆已除去,四海皆已无虞,九夷八蛮之在荒服之外者皆已宾贡,天灾时变、昆虫草木之妖皆已销息,天下之所谓礼、乐、刑、政教化之具皆已修理,风俗皆已敦厚,动植之物、风雨霜露之所沾被者皆已得宜,休征嘉瑞、麟凤龟龙之属皆已备至,而周公以圣人之才,凭叔父之亲,其所辅理承化之功又尽章章如是。其所求进见之士,岂复有贤于周公者哉?不惟不贤于周公而已,岂复有贤于时百执事者哉?岂复有所计议、能补于周公之化者哉?然而周公求之如此其急,惟恐耳目有所不闻见,思虑有所未及,以负成王托周公之意,不得于天下之心。如周公之心,设使其时辅理承化之功未尽章章如是,而非圣人之才,而无叔父之亲,则将不暇食与沐矣,岂特吐哺握发为勤而止哉?维其如是,故于今颂成王之德,而称周公之功不衰。
今阁下为辅相亦近耳。天下之贤才岂尽举用?奸邪谗佞欺负之徒岂尽除去?四海岂尽无虞?九夷、八蛮之在荒服之外者岂尽宾贡?天灾时变、昆虫草木之妖岂尽销息?天下之所谓礼、乐、刑、政教化之具岂尽修理?风俗岂尽敦厚?动植之物、风雨霜露之所沾被者岂尽得宜?休征嘉瑞、麟凤龟龙之属岂尽备至?其所求进见之士,虽不足以希望盛德,至比于百执事,岂尽出其下哉?其所称说,岂尽无所补哉?今虽不能如周公吐哺握发,亦宜引而进之,察其所以而去就之,不宜默默而已也。
愈之待命,四十馀日矣。书再上,而志不得通。足三及门,而阍人辞焉。惟其昏愚,不知逃遁,故复有周公之说焉。阁下其亦察之。古之士三月不仕则相吊,故出疆必载质。然所以重于自进者,以其于周不可则去之鲁,于鲁不可则去之齐,于齐不可则去之宋,之郑,之秦,之楚也。今天下一君,四海一国,舍乎此则夷狄矣,去父母之邦矣。故士之行道者,不得于朝,则山林而已矣。山林者,士之所独善自养,而不忧天下者之所能安也。如有忧天下之心,则不能矣。故愈每自进而不知愧焉,书亟上,足数及门,而不知止焉。宁独如此而已,惴惴焉惟,不得出大贤之门下是惧。亦惟少垂察焉。渎冒威尊,惶恐无已。愈再拜。