何郎画法咸称工,层峦复嶂生笔峰。昼阴作寒云雾密,树色凝黛岚烟浓。
千崖万壑骤雨歇,洗出重叠金芙蓉。超腾犹奔马,奋迅若蛰龙。
忽偃遽竦森嵷巃,瑶簪琼笋杳霭磨高穹。淋漓墨沈夺天巧,能令造化无全功。
恍惊摄提初,宇宙开洪濛。结就仙岩之,峻琵琶之雄。
玉气夜白丹光红,参苓芷术飘香风。留侯奕叶远孙子,卜筑讲学栖其中,每将林泉芳润咽嗽怡心胸。
辞家入仕三十载,旧隐萝径屐迹莓苔封。地宽壤沃景寥阒,绝胜海上人罕得到蓬莱宫。
虚亭临泓细路绕,小桥横岸新流通。箨冠苧服物外叟,寻幽览胜棹轻舫,两眼饱看船头峰。
耆山鬼谷贵溪水,秀淑代有贤才钟。嗟予本是钓耕者,宦途浪寄浮萍踪。
老至百念都成空,惟存传癖兼诗穷,可怜触处随病翁。
宁思枣如瓜,弗羡印似斗,但愿引退休微躬。庙堂长揖别卿相,疃畦徐步偕樵农。
体倦荫双松,神閒抚孤桐。窗间故笈父书在,掩关坐读歌时雍。
身虽未行梦先往,浩然兴落盘洲东。还君此轴匣琴剑,悬车不待今年冬。
李昌祺(1376~1452)明代小说家。名祯,字昌祺、一字维卿,以字行世,号侨庵、白衣山人、运甓居士,庐陵(今江西吉安)人。永乐二年进士,官至广西布政使,为官清厉刚正,救灾恤贫,官声甚好。且才华富赡,学识渊博,诗集有《运甓漫稿》,又仿瞿佑《剪灯新话》作《剪灯余话》。
北冥有鱼,其名为鲲。鲲之大,不知其几千里也。化而为鸟,其名为鹏。鹏之背,不知其几千里也,怒而飞,其翼若垂天之云。是鸟也,海运则将徙于南冥。南冥者,天池也。《齐谐》者,志怪者也。《谐》之言曰:“鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也。”野马也,尘埃也,生物之以息相吹也。天之苍苍,其正色邪?其远而无所至极邪?其视下也,亦若是则已矣。且夫水之积也不厚,则其负大舟也无力。覆杯水于坳堂之上,则芥为之舟;置杯焉则胶,水浅而舟大也。风之积也不厚,则其负大翼也无力。故九万里,则风斯在下矣,而后乃今培风;背负青天而莫之夭阏者,而后乃今将图南。
蜩与学鸠笑之曰:“我决起而飞,抢榆枋而止,时则不至,而控于地而已矣,奚以之九万里而南为?”适莽苍者,三餐而反,腹犹果然;适百里者宿舂粮,适千里者,三月聚粮。之二虫又何知?(抢榆枋 一作:枪榆枋)
小知不及大知,小年不及大年。奚以知其然也?朝菌不知晦朔,蟪蛄不知春秋,此小年也。楚之南有冥灵者,以五百岁为春,五百岁为秋。上古有大椿者,以八千岁为春,八千岁为秋。此大年也。而彭祖乃今以久特闻,众人匹之。不亦悲乎!
汤之问棘也是已:“穷发之北有冥海者,天池也。有鱼焉,其广数千里,未有知其修者,其名为鲲。有鸟焉,其名为鹏。背若泰山,翼若垂天之云。抟扶摇羊角而上者九万里,绝云气,负青天,然后图南,且适南冥也。斥鷃笑之曰:‘彼且奚适也?我腾跃而上,不过数仞而下,翱翔蓬蒿之间,此亦飞之至也。而彼且奚适也?’”此小大之辩也。
故夫知效一官,行比一乡,德合一君,而征一国者,其自视也,亦若此矣。而宋荣子犹然笑之。且举世誉之而不加劝,举世非之而不加沮,定乎内外之分,辩乎荣辱之境,斯已矣。彼其于世,未数数然也。虽然,犹有未树也。夫列子御风而行,泠然善也。旬有五日而后反。彼于致福者,未数数然也。此虽免乎行,犹有所待者也。若夫乘天地之正,而御六气之辩,以游无穷者,彼且恶乎待哉?故曰:至人无己,神人无功,圣人无名。
夫天地者,万物之逆旅也;光阴者,百代之过客也。而浮生若梦,为欢几何?古人秉烛夜游,良有以也。况阳春召我以烟景,大块假我以文章。会桃花之芳园,序天伦之乐事。群季俊秀,皆为惠连;吾人咏歌,独惭康乐。幽赏未已,高谈转清。开琼筵以坐花,飞羽觞而醉月。不有佳咏,何伸雅怀?如诗不成,罚依金谷酒数。(桃花 一作:桃李)