袁宏道〔明代〕
十日不曾开木扉,弓风苦欲弄残威。辜他媚媚明明节,只作团团絮絮飞。
琴客己闻将鹤煮,诗翁又诉打花稀。山人欲取画中意,故著红衫戴笠归。
袁宏道
袁宏道(1568~1610)明代文学家,字中郎,又字无学,号石公,又号六休。汉族,荆州公安(今属湖北公安)人。宏道在文学上反对“文必秦汉,诗必盛唐”的风气,提出“独抒性灵,不拘格套”的性灵说。与其兄袁宗道、弟袁中道并有才名,合称“公安三袁”。
蜀路石妇
白居易 〔唐代〕
道旁一石妇,无记复无铭。传是此乡女,为妇孝且贞。
十五嫁邑人,十六夫征行。夫行二十载,妇独守孤焭。
其夫有父母,老病不安宁。其妇执妇道,一一如礼经。
晨昏问起居,恭顺发心诚。药饵自调节,膳羞必甘馨。
夫行竟不归,妇德转光明。后人高其节,刻石像妇形。
俨然整衣巾,若立在闺庭。似见舅姑礼,如闻环佩声。
至今为妇者,见此孝心生。不比山头石,空有望夫名。
棘刺雕猴
韩非 〔先秦〕
燕王好微巧,卫人请以棘刺之端为母猴。燕王说之,养之以五乘之奉。王曰:“吾视观客为棘刺之母猴。”客曰:“人主欲观之,必半岁不入宫,不饮酒食肉,雨霁日出,视之晏阴之间,而棘刺之母猴乃可见也。”燕王因养卫人,不能观其母猴。郑有台下之冶者,谓燕王曰:“臣为削者也,诸微物必以削削之,而所削必大于削。今棘刺之端不容削锋,难以治棘刺之端。王试观客之削,能与不能可知也。”王曰:“善。”谓卫人曰:“客为棘刺之母猴也,何以治之?”曰:“以削。”王曰:“吾欲观见之。”客曰:“臣请之舍取之。”因逃。
(选自《韩非子·外储说左上》)
南乡一剪梅·招熊少府
虞集 〔元代〕
【南吕】阅金经 春游
鲜于必仁 〔元代〕
【越调】天净沙_过长春宫壶
王举之 〔元代〕
【仙吕】泣彦回
朱庭玉 〔元代〕
庆东原·暖日宜乘轿
白朴 〔元代〕
西江月·四壁空围恨玉
张良臣 〔宋代〕
满江红·过汴梁故宫城
段克己 〔金朝〕
鹊踏枝·梅落繁枝千万片
冯延巳 〔五代〕