吕公手持画鱼障,清晨挂我北堂上。岛屿晴开云荡荡,众鱼出没随风浪,四壁萧萧起寒涨。
嗟此数尺障,天机妙入神。信手扫绢素,惨澹开金鳞。
濠梁断裂东津远,任公掣钓沧溟晚。此时天黑众鱼出,鼋鼍徙穴蛟龙返。
或言乘湖万鱼集,细小亦趁云雷入。只尺波涛有得失,屈强泥沙恐难立。
细观又似洪河风,昆崙既道龙门通。霹雳殷殷行地中,鲤眼下射盘涡红。
非独一身生羽翼,亦有数子随飞龙。山根小鱼更无数,鳣鲔昂藏喷烟雾。
美人修竿淇水阔,渔子孤舟洞庭暮。我生好奇古,览画心不动。
吕公此障谁为之,令我一见神色竦。想当经营始,笔端万钧力。
五湖齐倾四海立,空窗滚滚拔浪急。阳侯逆走天吴泣,不然千鱼万鱼何由集。
我闻神怪物,变化不可料,点晴破垣古有兆。即恐风雷就壁起,饔人挥刀莫相笑。
李梦阳(1472-1530),字献吉,号空同,汉族,庆阳府安化县(今甘肃省庆城县)人,迁居开封,工书法,得颜真卿笔法,精于古文词,提倡“文必秦汉,诗必盛唐”,强调复古,《自书诗》师法颜真卿,结体方整严谨,不拘泥规矩法度,学卷气浓厚。明代中期文学家,复古派前七子的领袖人物。
臣闻:求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其泉源;思国之安者,必积其德义。源不深而望流之远,根不固而求木之长,德不厚而思国之治,臣虽下愚,知其不可,而况于明哲乎?人君当神器之重,居域中之大,将崇极天之峻,永保无疆之休。不念居安思危,戒奢以俭,德不处其厚,情不胜其欲,斯亦伐根以求木茂,塞源而欲流长也。(望国 一作:思国)
凡百元首,承天景命,莫不殷忧而道著,功成而德衰,有善始者实繁,能克终者盖寡。岂其取之易守之难乎?昔取之而有余,今守之而不足,何也?夫在殷忧必竭诚以待下,既得志则纵情以傲物;竭诚则吴、越为一体,傲物则骨肉为行路。虽董之以严刑,震之以威怒,终苟免而不怀仁,貌恭而不心服。怨不在大,可畏惟人;载舟覆舟,所宜深慎。奔车朽索,其可忽乎?
君人者,诚能见可欲,则思知足以自戒;将有作,则思知止以安人;念高危,则思谦冲而自牧;惧满溢,则思江海下百川;乐盘游,则思三驱以为度;忧懈怠,则思慎始而敬终;虑壅蔽,则思虚心以纳下;惧谗邪,则思正身以黜恶;恩所加,则思无因喜以谬赏;罚所及,则思无以怒而滥刑。总此十思,宏兹九德,简能而任之,择善而从之,则智者尽其谋,勇者竭其力,仁者播其惠,信者效其忠;文武争驰,君臣无事,可以尽豫游之乐,可以养松乔之寿,鸣琴垂拱,不言而化。何必劳神苦思,代下司职,役聪明之耳目,亏无为之大道哉?