生年十五馀，即与人事接。中更世难婴，书史伹涉猎。

率尔好为文，蔚然富枝叶。终愧康成学，久旷周孔业。

日西岁将晏，行事苦不立。礼堂写六经，庶几犹可及。

俗流好郑卫，淫词自亲狎。用以扶道真，十无一二合。

出门游万里，踽踽恒负笈。晚得逢萧君，探赜穷鲁汲。

车中服子慎，一见语便洽。上考三传讹，独授尼父法。

方深得朋喜，岂料归欤急。黄鹤对青山，翩然鼓江楫。

浮云翳楚天，引领空于邑。何时复相从，问奇补三箧。

惟期夕愓心，不负朋簪盍。

　　厉王虐，国人谤王。召公告曰：“民不堪命矣！”王怒，得卫巫，使监谤者。以告，则杀之。国人莫敢言，道路以目。

　　王喜，告召公曰：“吾能弭谤矣，乃不敢言。”召公曰：“是障之也。防民之口，甚于防川。川壅而溃，伤人必多，民亦如之。是故为川者决之使导，为民者宣之使言。故天子听政，使公卿至于列士献诗，瞽献曲，史献书，师箴，瞍赋，曚诵，百工谏，庶人传语，近臣尽规，亲戚补察，瞽、史教诲，耆、艾修之，而后王斟酌焉，是以事行而不悖。民之有口，犹土之有山川也，财用于是乎出；犹其原隰之有衍沃也，衣食于是乎生。口之宣言也，善败于是乎兴。行善而备败，其所以阜财用衣食者也。夫民虑之于心而宣之于口，成而行之，胡可壅也？若壅其口，其与能几何？”

　　王不听，于是国人莫敢出言。三年，乃流王于彘。