暮春正三日,来会城南隅。长川明若练,其上源西湖。
下输南海子,草桥贯中途。昼阴天多风,杨柳密复疏。
草芽沙岸绿,苇席纵横舒。面流坐中林,默数同会徒。
长者二十五,幼稚十人馀。自从导此川,种树岁增株。
我来再修禊,风景日可娱。何况冠盖众,前春尚不如。
是时朝廷清,在列多钜儒。清修好名节,室不闻笙竽。
四海草野贤,招徕尽于于。相从抗论古,薄游散其劬。
山阴虽可慕,岂若帝王都。群贤及古哲,文藻复交敷。
鼐也最寡闻,宽世容其愚。颇减吏事责,与使谈诗书。
累从诸公后,观览物华初。当有异世贤,慨慕今玆无。
中筵既自幸,回念顾郁纡。昔者孔氏门,材孰非时须。
后先及疏附,所欲返唐虞。如何浩歌人,舍之风舞雩。
乃知士有志,圣人不与渝。既乏经世略,披褐宜田庐。
辽哉千古会,日月终不居。夕阳散车马,长途晀广虚。
属斯告后来,慨焉或念诸。
姚鼐(nài)(1731~1815)清代著名散文家,与方苞、刘大櫆并称为“桐城三祖”。字姬传,一字梦谷,室名惜抱轩(在今桐城中学内),世称惜抱先生、姚惜抱,安徽桐城人。乾隆二十八年(1763)中进士,任礼部主事、四库全书纂修官等,年才四十,辞官南归,先后主讲于扬州梅花、江南紫阳、南京钟山等地书院四十多年。著有《惜抱轩全集》等,曾编选《古文辞类纂》。
有子问于曾子曰:“问丧于夫子乎?”曰:“闻之矣:‘丧欲速贫,死欲速朽’。”有子曰:“是非君子之言也。”曾子曰:“参也闻诸夫子也。”有子又曰:“是非君子之言也。”曾子曰:“参也与子游闻之。”有子曰:“然。然则夫子有为言之也。”
曾子以斯言告于子游。子游曰:“甚哉,有子之言似夫子也!昔者,夫子居于宋,见桓司马自为石椁,三年而不成。夫子曰:‘若是其靡也,死不如速朽之愈也。’‘死之欲速朽’,为桓司马言之也。南宫敬叔反,必载宝而朝。夫子曰:‘若是其货也,丧不如速贫之愈也。’丧之欲速贫,为敬叔言之也。”
曾子以子游之言告于有子。有子曰:“然!吾固曰非夫子之言也。”曾子曰:“子何以知之?”有子曰:“夫子制于中都:四寸之棺,五寸之椁。以斯知不欲速朽也。昔者夫子失鲁司寇,将之荆,盖先之以子夏,又申之以冉有。以斯知不欲速贫也。”