春夏农务急，新凉事征游。饭糗既盈橐，治丝亦催裘。

升高践白石，降观索轻舟。试问将何之，结客趋神州。

珠光照连乘，宝剑珊瑚钩。乘马垂苜蓿，纵目上高丘。

策名羽林郎，谈笑觅封侯。太行何崔嵬，日暮摧回辀。

古木多悲风，长途使人愁。羸骖见木末，足倦霜雪稠。

谷口何人耕，禾麻正盈畴。出门不及里，酒馔相绸缪。

壮者酣以歌，期颐醉而休。安知万里事，有此千岁忧。

雨露长纤草，山苗高入云。风雪折劲木，涧松摧为薪。

风摧此何意，雨长彼何因。百丈涧底死，寸茎山上春。

可怜苦节士，感此涕盈巾。

　　麟之为灵，昭昭也。咏于《诗》，书于《春秋》，杂出于传记百家之书，虽妇人小子皆知其为祥也。

　　然麟之为物，不畜于家，不恒有于天下。其为形也不类，非若马牛犬豕豺狼麋鹿然。然则虽有麟，不可知其为麟也。

　　角者吾知其为牛，鬣者吾知其为马，犬豕豺狼麋鹿，吾知其为犬豕豺狼麋鹿。惟麟也，不可知。不可知，则其谓之不祥也亦宜。虽然，麟之出，必有圣人在乎位。麟为圣人出也。圣人者，必知麟，麟之果不为不祥也。

　　又曰：“麟之所以为麟者，以德不以形。”若麟之出不待圣人，则谓之不祥也亦宜。