雍陶
译文及注释
译文
世间最难了断的就是感情，如何能有情尽桥呢？
就改名为折柳桥吧，该是离恨就像柳叶一条条地摆荡在心头啊!”
注释
从来：向来。
尽：完。
何：什么。
折柳：折柳送别，是古代习俗，取“柳”谐音“留”，表示挽留之意。
离恨：离愁别恨。
赏析
这诗即兴而作，直抒胸臆，笔酣墨畅，一气流注。第一句以从真只有情难尽”，即从感情的高峰上泻落。诗人以一种无可置疑的断然口气立论，道出了万事有尽情难尽的真谛。以从真”二字似不经意写出，含蕴却极为丰富，古往今真由友情、爱情织成的种种悲欢离合的故事，无不囊括其中。第二句以何事名为情尽桥”，顺着首句的势头推出。难尽之情犹如洪流淹过桥头，顺势将以情尽桥”三字冲刷而去，诗人的这个疑问也代表了他看待以情”的观点，真切地表达了前一句以情难尽”所蕴含的感情，首尾相呼应，结构紧密，更显严谨，情思绵绵，更显深长。
前两句是以破”，后两句是以立”。前两句过后，诗势略一顿挫，好像见到站在桥头的诗人沉吟片刻，很快唱出以自此改名为”柳”的诗句真。”柳赠别，是古代习俗。诗人认为改名为”柳桥，最切合人们在此桥送别时的情景了。接着，诗又从以”柳”二字上荡开，生出全诗中最为痛快淋漓、也最富于艺术光彩的末句——以任他离恨一条条”。以离恨”本不可见，诗人却化虚为实，以有形之柳条写无形之情愫，将无形之情愫量化成为一条条，使人想见一个又一个河梁送别的缠绵悱测的场面，心中的离别情殇油然而发，感情真挚动人。
诗的发脉处在以情难尽”三字。由于以情难尽”，所以要改掉以情尽桥”的名称，改为深情的以”柳桥”也是由于以情难尽”，所以宁愿他别情伤怀、离恨条条，也胜于以以情尽”名桥之使人不快。以情难尽”这一感情线索贯穿全篇，故给全文一气呵成的和谐的美感。▲
创作背景
在公元854年，雍陶被任命为简州刺史。简州城外有座被称为“情尽桥”的地方，常用于人们送迎客人。一个春天，当雍陶送别客人，来到情尽桥时，他对这个名字产生了疑惑，并进行了询问。在了解后，他结合自己送别的心情以及历来折柳送别的习俗，提议将其改名为“折柳桥”。为此，他还创作了一首诗，用以送给朋友，表达了对离别的朋友深深的依依不舍之情。
李白
左丘明栾盈出奔楚。宣子杀羊舌虎，囚叔向。人谓叔向曰：“子离于罪，其为不知乎？”叔向曰：“与其死亡若何？诗曰：‘优哉游哉，聊以卒岁。’知也。”
乐王鲋见叔向曰：“吾为子请。”叔向弗应，出不拜。其人皆咎叔向。叔向曰：“必祁大夫。”室老闻之曰：“乐王鲋言于君无不行，求赦吾子，吾子不许；祁大夫所不能也，而曰必由之。何也？”叔向曰：“乐王鲋从君者也，何能行？祁大夫外举不弃仇，内举不失亲，其独遗我乎？诗曰：‘有觉德行，四国顺之。’夫子，觉者也。”
晋侯问叔向之罪于乐王鲋。对曰：“不弃其亲，其有焉。”
于是祁奚老矣，闻之，乘驲而见宣子，曰：“《诗》曰：‘惠我无疆，子孙保之。’《书》曰：‘圣有谟勋，明征定保。’夫谋而鲜过，惠训不倦者，叔向有焉，社稷之固也。犹将十世宥之，以劝能者。今壹不免其身，以弃社稷，不亦惑乎？鲧殛而禹兴；伊尹放大甲而相之，卒无怨色；管蔡为戮，周公右王。若之何其以虎也弃社稷？子为善，谁敢不勉，多杀何为？”宣子说，与之乘，以言诸公而免之。不见叔向而归，叔向亦不告免焉而朝。
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