译文及注释
译文
高大的山峰。
山形高耸且险峻，连绵不断形成环绕之势。
山在茫茫的大海之上，在朵朵的白云之间。
商山四皓隐居在深山之中，他们深入山中探索；谢灵运曾经也来到这里，他喜欢在远处的深山中攀登游玩。
历史悠久的岩石中，有泉水不断渗出、滴落；幽静深邃的山谷中不断听到鸟的啼鸣。
树上的鸟很多，多到在国家的边塞还可以看到；猿猴也很多，多得它们的声音时常可以在南楚蛮荒之地听到。
可惜世人只向往有钱人和当官人的生活，他们追求功名利禄，不知道与世无争的清闲；在青青的芳草地上，只有悠闲自在的麋鹿，才能欣赏或者闲逛这些美丽的景色了。
注释
沧海：指大海。以其一望无际、水深呈青苍色，故名。
商老：商山四皓，东园东、绮里季等秦末隐居商山，年八十余。
“谢公”句：指谢灵运喜游山玩水。
岛：疑当作“鸟”。
簪裾：贵宫之服饰。 ▲
赏析
这首诗诗同为兴化亭送别之作，以“山”字为题，以“山”字限韵。
“山。耸峻，回环。”一句写山的高耸，另一句写山的宽广。王维名作《终南山》首联写道：“太乙近天都，连山到海隅。”太乙山接近天宫，极言其高；山势绵延直到海边，极夸其大。同样写山的高和广，王维写的是具体的终南山，采用夸张手法，极力加以形容；令狐楚写的是一般的山，只能简要地概括，以求适应众山的特点。由此可见，古代诗人非常重视相题行文。
“沧海上，白云间。商老深寻，谢公远攀。”以“沧海上，白云间”作为山的背景，一方面进一步衬托山的高耸，山的宽广；另一方面为下文商山四皓的隐逸深居和谢灵运攀登探胜埋下伏笔。“深”“远”二字极有味：“深”字写出商山四皓不愿与当时统治者合作，深入荒山，隐姓埋名，深居简出的特点；“远”字突出谢灵运不怕路远，不畏山高，攀险登峰的豪兴。而写商老也好，写谢公也好，本身都不是目的；目的是写山，写山对于社会的特殊作用。
接着转入对山中景色的描写：“古岩泉滴滴，幽谷鸟关关。树岛西连陇塞，猿声南彻荆蛮。”泉声、鸟声、猿声，声声入耳；古岩、幽谷、树岛，色色耀眼。诗人准确地概括了山中四时景色，既不拘束局限，亦不肤廓空泛。
最后两句别出心裁：“世人只向簪裾老，芳草空余糜鹿闲。”世上一般庸人只会追求庸庸碌碌的家庭生活，老死于簪裾之间，既无商山四皓的隐逸之志，亦无谢灵运的探胜之兴，因而深山幽谷的芳草鲜花，无限美景，只有供糜鹿去享受了。
总之，令狐楚这首诗，处处不离山，又处处不泥滞于山，其构思是颇为新颖独到的。▲
令狐楚（766或768年－837年12月13日），字壳士，自号白云孺子。宜州华原（今陕西铜川市耀州区）人，先世居敦煌（今属甘肃）。唐朝宰相、文学家。令狐楚才思俊丽，尤善四六骈文。他常与刘禹锡、白居易等人唱和。其诗“宏毅阔远”，尤长于绝句。 有《漆奁集》一百三十卷，又编有《元和御览诗》。
苏轼治平二年五月丁亥，赵郡苏轼之妻王氏卒于京师。六月甲午，殡于京城之西。其明年六月壬午，葬于眉之东北彭山县安镇乡可龙里，先君、先夫人墓之西北八步。轼铭其墓曰：
君讳弗，眉之青神人，乡贡进士方之女。生十有六年而归于轼，有子迈。君之未嫁，事父母；既嫁，事吾先君先夫人，皆以谨肃闻。其始，未尝自言其知书也。见轼读书，则终日不去，亦不知其能通也。其后，轼有所忘，君辄能记之。问其他书，则皆略知之，由是始知其敏而静也。
从轼官于凤翔。轼有所为于外，君未尝不问知其详。曰：“子去亲远，不可以不慎。”日以先君之所以戒轼者相语也。轼与客言于外，君立屏间听之，退必反覆其言，曰：“某人也，言辄持两端，惟子意之所向，子何用与是人言。”有来求与轼亲厚甚者，君曰：“恐不能久，其与人锐，其去人必速。”已而果然。将死之岁，其言多可听，类有识者。其死也，盖年二十有七而已。始死，先君命轼曰：“妇从汝于艰难，不可忘也。他日，汝必葬诸其姑之侧。”未期年而先君没，轼谨以遗令葬之，铭曰：
君得从先夫人于九泉，余不能。呜呼哀哉！余永无所依怙。君虽没，其有与为妇何伤乎。呜呼哀哉！
李致远
牛希济
赵秉文回首赤壁矶边，骑鲸人去，几度山花发。澹澹长空今古梦，只有归鸿明灭。我欲从公，乘风归去，散此麒麟发。三山安在，玉箫吹断明月！
李清照
辛弃疾
王质
邹应龙
陈允平