先生乃长者，阳和在眉宇。拂拂如欲动，依依妙无语。

神静涤矜躁，意澹接邃古。探其文章源，道义实根府。

吾师壶园徐，棱锷鲜可与。论人及近今，倾心每私予。

忆昔祓江亭，衣冠九州聚。澄绿泛卮色，西山过春雨。

灵鹤排天阊，仙衣上飙举。始幸巢父孔，得识少陵杜。

高筵欢未终，纷纷堕林羽。余亦被时弃，逡巡下江渚。

常登江上城，北望念鸿侣。沙烟千里阔，秋色接荆楚。

良会古难继，何况异乡土？今年三月晚，朔气缓春煦。

城阴似荒雪，郊色闭禾黍。盘涡一转萍，复此对尊俎。

颇愿永遇乐，何计昔离苦？庶几叩堂奥，引烛牖愚鲁。

天长日安系，愿在势偏阻。朱光曜鹑首，六合冒炎暑。

明日出蓟门，踯躅向榛莽。纵以三载约，疾若箭离弩。

但恐郁勃气，仍难知者吐。圣朝雅作人，群贤尽投罟。

微贱不自立，袖手嘅何补？先生具琨表，卓卓迈班序。

饬廉小簋簠，润业大钟虡。风声等邮传，吾将听所树。

下峡去滩水，砥流自铜柱。脉脉在天地，悠悠信安许？

　　晋文公既定襄王于郏，王劳之以地，辞，请隧焉。王弗许，曰：“昔我先王之有天下也，规方千里，以为甸服，以供上帝山川百神之祀，以备百姓兆民之用，以待不庭、不虞之患。其馀，以均分公、侯、伯、子、男，使各有宁宇，以顺及天地，无逢其灾害。先王岂有赖焉？内官不过九御，外官不过九品，足以供给神祇而已，岂敢厌纵其耳目心腹，以乱百度？亦唯是死生之服物采章，以临长百姓而轻重布之，王何异之有？”

　　“今天降祸灾於周室，余一人仅亦守府，又不佞以勤叔父，而班先王之大物以赏私德，其叔父实应且憎，以非余一人，余一人岂敢有爱也？先民有言曰：‘改玉改行。’叔父若能光裕大德，更姓改物，以创制天下，自显庸也，而缩取备物，以镇抚百姓，余一人其流辟於裔土，何辞之有与？若犹是姬姓也，尚将列为公侯，以复先王之职，大物其未可改也。叔父其茂昭明德，物将自至，余何敢以私劳变前之大章，以忝天下，其若先王与百姓何？何政令之为也？若不然，叔父有地而隧焉，余安能知之？”

　　文公遂不敢请，受地而还。

雨晴烟晚。绿水新池满。双燕飞来垂柳院，小阁画帘高卷。
黄昏独倚朱阑。西南新月眉弯。砌下落花风起，罗衣特地春寒。