山中采菖蒲寿安晚老仙
山中采菖蒲，泽中采雕胡。雕胡持作饭，菖蒲持作菹。
问君将何为，言就仙人居。仙人居安在，震泽东南隅。
门前有长路，青松间白榆。舍后有清池，莲叶巢神龟。
高楼临水起，缥缈邻太虚。木兰为轩槛，桂树为门枢。
黄金为宝盖，八角垂流苏。仙人山泽癯，为乐自愉愉。
长身且高颧，红颜白髭须。潜光饮夕气，眺景含朝霞。
有子两三人，才名皆丈夫。朝莫问平安，济济庭中趋。
诸孙八九人，温温玉不如。出门远行游，所业在诗书。
经年一来归，银鞍照骊驹。寿星何煌煌，照我仙人居。
贺客来满途，仙人旧悬弧。请客坐堂上，布地红氍毹。
促令办中厨，品物事事殊。山珍间海错，肥羊和笋蒲。
玉壶湛清酒，金盘鲙鲤鱼。名娼出邯郸，窈窕世绝无。
头上翠琅玕，耳悬明月珠。紫绮为下裙，红罗为上襦。
上堂拊琴瑟，下堂吹笙竽。清歌按妙舞，行云随卷舒。
坐中黄眉翁，向前持一杯。三千一洗髓，九千一伐毛。
请看目瞳子，清光果有不。金石未为固，乔松真吾徒。
昆崙阆风上，与尔长嬉游。
史鉴（1434—1496），字明古，号西村，别署西村逸史。南直隶苏州府吴县（今属江苏）人。生于明宣宗宣德九年，卒于明孝宗弘治九年，年六十三岁。书无不读，尤熟于史。一生淡于名利和官宦，友人引荐他入朝，他多次婉言推辞，一直隐居不仕，隐留心经世之务。每有客人到访，则陈列三代秦汉器物及唐宋以来古籍、书画名品，互相鉴赏和题签。其收藏处所名有“日鉴堂”。正德间，吴中高士首推沈周，史鉴次之，所作《晴雨霁三游西湖》，为游记文学经典，有《西村集》八卷，见《四库总目》。
左丘明吴公子札来聘。……请观于周乐。使工为之歌《周南》、《召南》，曰：“美哉！始基之矣，犹未也，然勤而不怨矣。为之歌《邶》、《鄘》、《卫》，曰：“美哉，渊乎！忧而不困者也。吾闻卫康叔、武公之德如是，是其《卫风》乎？”为之歌《王》曰：“美哉！思而不惧，其周之东乎！”为之歌《郑》，曰：“美哉！其细已甚，民弗堪也。是其先亡乎！”为之歌《齐》，曰：“美哉，泱泱乎！大风也哉！表东海者，其大公乎？国未可量也。”为之歌《豳》，曰：“美哉，荡乎！乐而不淫，其周公之东乎？”为之歌《秦》，曰：“此之谓夏声。夫能夏则大，大之至也，其周之旧乎！”为之歌《魏》，曰：“美哉，渢渢乎！大而婉，险而易行，以德辅此，则明主也！”为之歌《唐》，曰：“思深哉！其有陶唐氏之遗民乎？不然，何忧之远也？非令德之后，谁能若是？”为．之歌《陈》，曰：“国无主，其能久乎！”自《郐》以下无讥焉！
为之歌《小雅》，曰。“美哉！思而不贰，怨而不言，其周德之衰乎？犹有先王之遗民焉！”为之歌《大雅》，曰：“广哉！熙熙乎！曲而有直体，其文王之德乎？”
为之歌《颂》，曰：“至矣哉！直而不倨，曲而不屈；迩而不逼，远而不携；迁而不淫，复而不厌；哀而不愁，乐而不荒；用而不匮，广而不宣；施而不费，取而不贪；处而不底，行而不流。五声和，八风平；节有度，守有序。盛德之所同也！”
见舞《象箾》、《南龠》者，曰：“美哉，犹有憾！”见舞《大武》者，曰：“美哉，周之盛也，其若此乎？”见舞《韶濩》者，曰：“圣人之弘也，而犹有惭德，圣人之难也！”见舞《大夏》者，曰：“美哉！勤而不德。非禹，其谁能修之！”见舞《韶箾》者“，曰：“德至矣哉！大矣，如天之无不帱也，如地之无不载也！虽甚盛德，其蔑以加于此矣。观止矣！若有他乐，吾不敢请已！”
张鸣善
毛文锡
张翥
辛弃疾儿曹不料扬雄赋。怪当年《甘泉》误说，青葱玉树。风引船回沧溟阔，目断三山伊阻。但笑指吾庐何许。门外苍官千百辈，尽堂堂八尺须髯古。谁载酒，带湖去。
王谌
陈允平