成鹫〔清代〕
寂寞秋原寺,霜钟韵最幽。数声生殿角,一夜白人头。
皛皛月当枕,萧萧风满楼。何能此时节,还起景阳愁。
成鹫
成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。
老子·八章
佚名 〔先秦〕
上善若水。水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。
居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时。
夫唯不争,故无尤。
曾子不受邑
刘向 〔两汉〕
曾子衣敝衣以耕。鲁君使人往致邑焉,曰:“请以此修衣。”曾子不受,反,复往,又不受。使者曰:“先生非求于人,人则献之,奚为不受?”曾子曰:“臣闻之,‘受人者畏人;予人者骄人。’纵子有赐,不我骄也,我能勿畏乎?”终不受。孔子闻之,曰:“参之言足以全其节也。”(选自汉·刘向《说苑》)
寒花葬志
归有光 〔明代〕
婢,魏孺人媵也。嘉靖丁酉五月四日死。葬虚丘。事我而不卒,命也夫!
婢初媵时,年十岁,垂双鬟,曳深绿布裳。一日天寒,爇火煮荸荠熟,婢削之盈瓯,予入自外,取食之,婢持去不与。魏孺人笑之。孺人每令婢倚几旁饭,即饭,目眶冉冉动,孺人又指予以为笑。
回思是时,奄忽便已十年。吁,可悲也已!
殿前欢·隔帘听
贯云石 〔元代〕
菩萨蛮·人人尽说江南好
韦庄 〔唐代〕
满江红·登黄鹤楼有感
岳飞 〔宋代〕
酒泉子·雨渍花零
李珣 〔五代〕
一剪梅·红满苔阶绿满枝
唐寅 〔明代〕
菩萨蛮·萧萧几叶风兼雨
纳兰性德 〔清代〕
红林檎近·高柳春才软
周邦彦 〔宋代〕