陈献章〔明代〕
生意日无涯,乾坤自不知。受风荷柄曲,擎雨柏枝垂。
静坐观群妙,聊行觅小诗。临阶爱新竹,抽作碧参差。
陈献章
(1428—1500)明广东新会人,字公甫,号石斋,晚号石翁,居白沙里,学者称白沙先生。正统十二年,两赴礼部不第。从吴与弼讲理学,居半年而归。筑阳春台,读书静坐,数年不出户。入京至国子监,祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨,乞终养归。其学以静为主,教学者端坐澄心,于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画,山居偶乏笔,束茅代之,遂自成一家,时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。
小石城山记
柳宗元 〔唐代〕
自西山道口径北,逾黄茅岭而下,有二道:其一西出,寻之无所得;其一少北而东,不过四十丈,土断而川分,有积石横当其垠。其上为睥睨、梁欐之形,其旁出堡坞,有若门焉。窥之正黑,投以小石,洞然有水声,其响之激越,良久乃已。环之可上,望甚远,无土壤而生嘉树美箭,益奇而坚,其疏数偃仰,类智者所施设也。
噫!吾疑造物者之有无久矣。及是,愈以为诚有。又怪其不为之中州,而列是夷狄,更千百年不得一售其伎,是固劳而无用。神者傥不宜如是,则其果无乎?或曰:“以慰夫贤而辱于此者。”或曰:“其气之灵,不为伟人,而独为是物,故楚之南少人而多石。”是二者,余未信之。
【中吕】红绣鞋 阅世
宋方壶 〔元代〕
荷叶杯·一点露珠凝冷
温庭筠 〔唐代〕
醉公子·岸柳垂金线
顾敻 〔五代〕
水调歌头·秋色渐将晚
叶梦得 〔宋代〕
临江仙·寒柳
纳兰性德 〔清代〕
一落索·眉共春山争秀
周邦彦 〔宋代〕
忆江南·春去也
刘禹锡 〔唐代〕
水龙吟·过南剑双溪楼
辛弃疾 〔宋代〕
水调歌头·落日古城角