噫窍泄阴山，下使万窍阖。到目无一怡，孤心倚谁惬？

厉君久病床，如我病尪怯。两病各半年，歧黄亦穷法。

近传君病危，食已禁凫啑。我病虽略瘳，在啜尚愁欱。

生微意已短，气在为君慑。迟目恐有差，勉行试蹀躞。

相期一握臂，远抵信问十。裹帽添重裘，不顾路霜浥。

初日当西关，断草黄过堞。沙水交城流，急弩向西潗。

我心急过弩，步碍转多涩。巷末见君屋，屋近似闻泣。

泣低乌能闻，门有纸钱湿。又恐邻近讹，急我排闼入。

斯时孤危心，如羊斗群𧤏。谁防君果然，死矣露朝溘。

君死为昨夕，隔日已未及。悔不日昨来，为君理衿褋。

君有呻吟声，犹得我耳接。犹使君泪眶，亲见我呜唈。

或有未了言，为我致喋喋。掌为君面摩，指为君手执。

我罪实负君，君目竟不眨。可怜枯树枝，俯影互窗翣。

触目尤可怜，乱书积隅榻。是君心血存，是君手爪搯。

幸哉君有儿，森削竹成立。呜呼不复言，浩茫往怀集。

往与君始交，君年过我廿。相交旋廿年，曾不抵一霎。

君生少孤苦，赤贫鲜援挟。弃佣事读书，偻身破椽蛰。

暮食朝不炊，泣典老母錜。乞米亦有门，焉肯听颜甲？

逮博一领衿，转嫌马添鬣。羞厕帖括儒，乃复弃举业。

性命役经史，寝馈竭搜猎。旁涉书画林，研煤勇摹拓。

椽笔千钧提，猛欲晋唐压。剑气青郁浡，腾采玉龙匣。

作诗力追古，神浑貌无袭。结轖复结轖，一一系篇什。

趢趗向六合，天窄地岌岦。虮虱蠕其间，萤爝与煜熠。

游丝不春拂，辱遘野马狎。而君抵众阨，太洁任污纳。

捲襆趋三吴，声名重琼钑。枣骝羾云逵，驈骊逊馺𩣯。

世欲杀狂李，荆州术忧乏。黄金于才仇，毫楮衍橐箧。

归来穷海栖，翻涛濯长铗。拟栽佛顶桑，短蓑具锹钾。

魂瘦不耐荒，咄咄猿径狭。雕鹗莽骄横，而君翅恒戢。

君貌癯兀兀，苍巫斲秋峡。君气百齮龁，鞭箠辟刘邺。

与我相昵亲，类彼脊骈胁。君带我结纠，我裳君纫䌜。

君过我弹劾，不恶我詀讘。我文君改抹，畏君每怗怗。

矧论肝肺交，君与鹤山叶。伤哉鹤山鹤，铩矣命遭磕。

与君同梦之，其魂弱烟蝶。西瀛梅华楼，古苔织吟衲。

君更西旸徂，道山践朋盍。广漠风逍遥，斟元互酬答。

而我枯影螗，寒翳窒空睫。不喑而厕喑，于谁致喢喢？

君夙困疢痗，肢体委病苶。夜火芦窗灯，怨抱镜心颊。

屑屑霜丝彯，须髯未经镊。自分颓惫终，心存力艰给。

呼怆难再穷，迩还睹兵劫。健军楼烦趫，飞轮下艛艓。

蹂躏君室家，扰乱君鄙邑。脱祸逃郡西，妻孥挈烦惵。

萧条四堵壁，但悬敝毡笠。而君妇实贤，皲瘃赴薪汲。

有子劳佣书，出负异方笈。在水摛有菨，在陆搴有蕺。

惟君餍曰甘，那问匮瓶粒？时抒忧时怀，骚歌振铿擖。

飞狐过江躐，颠松苦鸢跕。喘促幸留息，踬也续之跲。

而宜涸辙鱼，终于阻清霅。今岁篱笋肥，淫霉夏旬浃。

我病刚淹绵，五内丧欲嗒。螫疑毒虺攻，每每坐昏魇。

君闻不待沐，冒雾贳河楫。过我惊我瘦，与我拭尘帢。

而复整我衾，而抚我之帢。支枕我苦渴，壶荈为我扱。

方寸君已乱，慰语重且叠。时可已午交，檐阴倏飙拉。

凉照古苔阔，暗绿动蒲萐。呼童理虾菜，为君奉蛮榼。

横汉峨嵋峰，远爽翠平裛。令我开病怀，起且御芒屧。

终忧病不生，绋将累君絷。孰料君先亡，为君荷埋锸。

茅堂酒一尊，万古月沈硖。而在昔别时，犹期继欢洽。

忍看君入棺，厝诸野丛沓。野河颓下流，厥声𣵺以涾。

君魂漂浩荡，我魂阻嵬嶪。黄泉苦不门，青天苦不级。

泉有门可通，天有级可拾。未闻天泉分，既辟复能翕。

生魂与死魂，何从接呼吸？君生吾亦贫，助升不及合。

君死苟不传，吾惭旧盟歃。哀哉吾厉君，吾心君所习。

纵有十万言，末由尽笺劄。哀哉吾厉君，吾来向君揖。

此后吾于君，如冠不谋靸。吾告可冥通，君魂定怏悒。

剩叶不留柯，曦轮堕海急。哀哉吾厉君，吾亦感衰飒。

　　愈与李贺书，劝贺举进士。贺举进士有名，与贺争名者毁之，曰贺父名晋肃，贺不举进士为是，劝之举者为非。听者不察也，和而唱之，同然一辞。皇甫湜曰：“若不明白，子与贺且得罪。”愈曰：“然。”

　　律曰：“二名不偏讳。”释之者曰：“谓若言‘征’不称‘在’，言‘在’不称‘征’是也。”律曰：“不讳嫌名。”释之者曰：“谓若‘禹’与‘雨’、‘丘’与‘蓲’之类是也。”今贺父名晋肃，贺举进士，为犯二名律乎？为犯嫌名律乎？父名晋肃，子不得举进士，若父名仁，子不得为人乎？夫讳始于何时？作法制以教天下者，非周公孔子欤？周公作诗不讳，孔子不偏讳二名，《春秋》不讥不讳嫌名，康王钊之孙，实为昭王。曾参之父名晳，曾子不讳昔。周之时有骐期，汉之时有杜度，此其子宜如何讳？将讳其嫌遂讳其姓乎？将不讳其嫌者乎？汉讳武帝名彻为通，不闻又讳车辙之辙为某字也；讳吕后名雉为野鸡，不闻又讳治天下之治为某字也。今上章及诏，不闻讳浒、势、秉、机也。惟宦官宫妾，乃不敢言谕及机，以为触犯。士君子言语行事，宜何所法守也？今考之于经，质之于律，稽之以国家之典，贺举进士为可邪？为不可邪？

　　凡事父母，得如曾参，可以无讥矣；作人得如周公孔子，亦可以止矣。今世之士，不务行曾参周公孔子之行，而讳亲之名，则务胜于曾参周公孔子，亦见其惑也。夫周公孔子曾参卒不可胜，胜周公孔子曾参，乃比于宦者宫妾，则是宦者宫妾之孝于其亲，贤于周公孔子曾参者邪？