於王气，涂之冈。
五百祀，皇陵藏。
火流乌，星流红，驾生圣人应天祥。
圣人生，六合一统天下昌。
汝阿弥，言语侏离复兜离，妖诵胡膜干毒师。
蜂屯蚁聚乞乞万，摇首枯舌乐不疲。
金银城，铁为键，汤为池，北据河洛南驱淮，老獐野鹘弗能支。
大明帝，厉虎旅，拔龙飞，手把黄钺相招麾。
元运绝，弥何为，筑京观，兖之际，荆之垂。
拨乱反正，圣武赫戏，大明烈烈，开皇之墓。
皇皇帝肇，迹濠之壤。
上天黜元命，命帝靖四方。
神兵三千，投鞭渡江。
基建业，定南京。
大兴问罪师，天戈剪妖狂。
妖狂溃崩，赫烈我武扬。
系颈阙下，大明朝贺开明堂。
元主大去国，闽广并来王。
皇帝神武，越五帝，咸三皇。
皇皇万国宾，日出日入土，普为大明臣。
制礼作乐圣化钧，大一统业万万春。
三蛇长，一蛇擅雄王。
上掩三日生妖芒。
羿乌毙弯弓，无人落欃枪。
血人为浆肉为梁，交结■狫恣跳梁。
帝闵下土命将一日平。
收其帑实夷穴藏，截蛇首，刳蛇肠，祭民社主，反民井灶还丘坑注：■——反“犬”右加“考”山倾峨，水翻鄱，旗拏黄龙鼓考鼍。
坤轴震，水犀列以阵，楼橹层层突而蜃。
皇赫怒，血漂刃。
不用命，斩以徇。
铁钩锁，扼艨犝。
辟强弩，开神弓。
老犀晕火角生风，流星一矢贯尔额与胸。
老犀穷，小犀夜泣鲛人宫。
江为障，湖为池，两虎赫赫奸天威。
天兵东下，跨池与障平如砥。
兵十万，威武宣，红帕锦股偃草前，暇以岁月啸以延。
收残丁，婴孤城，穿城炮机若流星。
小虎粉首，大虎摧爪翳两端睛。
齐云火天，骨肉焦冥，天子好生，一鸡一犬不汝兵。
粮尽矢竭，开关输平。
群臣鱼贯入大明。
大明帝，义之断，仁之成。
东海鲸，鬐插铁牙如雪山，眼如月。
前驱虎头鲨，后挈三足蹩。
尾一掉，天纲崩，地维缺。
吞三闽啗百粤。
飞涎喷沫，弟兄作穴。
岩潭生子孙，天吴弯弓弓靶折，四海波涛尽流血。
东皇太乙，乘鱼从霞。
长纶巨饵，羁縻钩加。
渔彭蠡，猎黄池，鲸亦穿腮京口来。
京口来，游不动，化为鱿，空嗫嚅。
海上将军神骑还，乘胜卷甲斩闽关。
阿难气■■，老鹘语绵蛮。
土豪据土孰与京？将军将命扬风声。
豪一败，走连营，俘以南庙功用铭。
闽山奠，闽水清。
注：■■——左“九”右“虎”益之都，鲁之邦，元不纲，兵强马壮碻磝冈。
梗我王化，山输海贡隔梯航。
狡狐三穴，跳踯贪狼，王师薄城，筑我受降。
骈首就缚父与兄，弦歌之化复我邹鲁乡。
太原李，继忠襄。
京兆李，王咸阳。
辱齿相依势相望，构谗煽虚撼金床。
王纲偏，圯弗■，上弗急君父，同盟不相援。
征兵关中伐太原。
大丞相，偏将军，士马百万蹂燕云。
国已墟，关来从。
尉之陀，窦之融。
注：■——左提“手”右“举”邗启沟，汴通河，河之王铠仗山积，血流波。
前徒接战尽倒戈，二三主将弁峨峨。
输忠竭节心靡他，以彼取此类虞罗。
由汴入滦入红螺。
嗟政不纲可奈何？自底灭亡可奈何？国运倾，六师驻，那吒城。
龟兹主，走滦京。
宣明诏，许厥成。
壶箪筐篚左袒迎，封籍府库奉大廷。
大丞相，舍于野，克大国，匪余武，天子龙骧土貔虎。
问其寡孤，毋恃杀掳，秋毫无犯民按堵。
民按堵，振放旋，鉤丽冒胤未殄灭。
大将军，请戍边，偏将逾葱岭，越祁连，追亡逐北万五千。
抗大旌，悬绝幕，天子喻书通玉帛，胡宗■■未沓译。
陇云寒，陇水干。
天使晨入荆门关。
石扼僰，左控秦。
巴蜀限峨岷。
伪夏昆，强项不来宾。
元戎阐皇威，民何罪？肝脑縻。
一札西去如星驰。
彼元之微，弃身独夫。
剪与我绝，忍及尔孤？告冉庞，束斯榆，檄邛笮，上版图。
缀包薄，受正朔。
玉垒峨嵋我城郭，沱潜三巴我堑壑。
誓蚕丛，铭剑阁。

岁暮皤然一老夫，十分流辈九分无。
莫嫌身病人扶侍，犹胜无身可遣扶。

　　经，常道也，其在于天谓之命，其赋于人谓之性，其主于身谓之心。心也，性也，命也，一也。通人物，达四海，塞天地，亘古今，无有乎弗具，无有乎弗同，无有乎或变者也，是常道也。其应乎感也，则为恻隐，为羞恶，为辞让，为是非；其见于事也，则为父子之亲，为君臣之义，为夫妇之别，为长幼之序，为朋友之信。是恻隐也，羞恶也，辞让也，是非也，是亲也，义也，序也，别也，信也，一也；皆所谓心也，性也，命也。通人物，达四海，塞天地，亘古今，无有乎弗具，无有乎弗同，无有乎或变者也，是常道也。是常道也，以言其阴阳消息之行焉，则谓之《易》；以言其纪纲政事之施焉，则谓之《书》；以言其歌咏性情之发焉，则谓之《诗》；以言其条理节文之著焉，则谓之《礼》；以言其欣喜和平之生焉，则谓之《乐》；以言其诚伪邪正之辩焉，则谓之《春秋》。是阴阳消息之行也以至于诚伪邪正之辩也，一也；皆所谓心也，性也，命也。通人物，达四海，塞天地，亘古今，无有乎弗具，无有乎弗同，无有乎或变者也，夫是之谓六经。六经者非他，吾心之常道也。故《易》也者，志吾心之阴阳消息者也；《书》也者，志吾心之纪纲政事者也；《诗》也者，志吾心之歌咏性情者也；《礼》也者，志吾心之条理节文者也；《乐》也者，志吾心之欣喜和平者也；《春秋》也者，志吾心之诚伪邪正者也。君子之于六经也，求之吾心之阴阳消息而时行焉，所以尊《易》也；求之吾心之纪纲政事而时施焉，所以尊《书》也；求之吾心之歌咏性情而时发焉，所以尊《诗》也；求之吾心之条理节文而时著焉。所以尊《礼》也；求之吾心之欣喜和平而时生焉，所以尊《乐》也；求之吾心之诚伪邪正而时辩焉，所以尊《春秋》也。

　　盖昔者圣人之扶人极、忧后世而述六经也，犹之富家者之父祖，虑其产业库藏之积，其子孙者或至于遗忘散失，卒困穷而无以自全也，而记籍其家之所有以贻之，使之世守其产业库藏之积而享用焉，以免于困穷之患。故六经者，吾心之记籍也；而六经之实，则具于吾心，犹之产业库藏之实积，种种色色，具存于其家；其记籍者，特名状数目而已。而世之学者，不知求六经之实于吾心，而徒考索于影响之间，牵制于文义之末，硁硁然以为是六经矣；是犹富家之子孙，不务守视享用其产业库藏之实积，日遗忘散失，至于窭人丐夫，而犹嚣嚣然指其记籍。曰：“斯吾产业库藏之积也！”何以异于是？

　　呜呼！六经之学，其不明于世，非一朝一夕之故矣。尚功利，崇邪说，是谓乱经；习训诂，传记诵，没溺于浅闻小见，以涂天下之耳目，是谓侮经；侈淫辞，竞诡辩，饰奸心盗行，逐世垄断，而犹自以为通经，是谓贼经。若是者，是并其所谓记籍者而割裂弃毁之矣，宁复知所以为尊经也乎？

　　越城旧有稽山书院，在卧龙西岗，荒废久矣。郡守渭南南君大吉，既敷政于民，则慨然悼末学之支离，将进之以圣贤之道，于是使山阴令吴君瀛拓书院而一新之；又为尊经之阁于其后，曰：经正则庶民兴，庶民兴斯无邪慝矣。阁成，请予一言，以谂多士。予既不获辞，则为记之若是。呜呼！世之学者，得吾说而求诸其心焉，其亦庶乎知所以为尊经也矣。

长江万里白如练，淮山数点青如淀。
江帆几片疾如箭，山泉千尺飞如电。
晚云都变露，新月初学扇。
塞鸿一字来如线。

闲适二曲

山间林下，有草舍蓬窗幽雅。苍松翠竹堪图画，近烟村三四家。飘飘好梦随落花，纷纷世味如嚼蜡。一任他苍头皓发，莫徒劳心猿意马。自种瓜，自采茶，炉内链丹砂。看一卷道德经，讲一会渔樵话，闭上槿树篱，醉卧在葫芦架，尽清闲自在煞。无灾无难，受用会桑榆日晚。英雄事业何时办，空熬煎两鬓斑。陈抟睡足西华山，文王不到磻溪岸。不是我心灰意懒，怎陪伴愚眉肉眼，雪满山，水绕滩，静爱野鸥闲。使见识偃月堂，受惊怕连云栈，想起来满面看，通身汗，惨煞人也蜀道难。

失题

青春空过，早两鬓秋霜渐多。运筹帷幄簪笔坐，费心如安乐窝，黄尘黑海万丈波，绿袍槐简千家货。算世人难蹬脱，脱这金枷玉锁。问小哥，你省么？拍手笑呵呵。穿袖衫调傀儡，搭套项推沉磨，我如今得空便都参破。得清闲才是我。溪山一派，接松径寒云绿苔。萧萧五柳疏篱寨，撒金钱菊正开，先生拂袖归去来。将军战马今何在？急跳出风波大海，作个烟霞逸客，翠竹斋、薛荔阶，强似五侯宅。这一条青穗条，傲煞你黄金带。再不著父母忧，再不还儿孙债。险也啊，拜将台！

过眼韶华何处也？萧萧又是秋声。极天衰草暮云平。斜阳漏处，一塔枕孤城。
独立荒寒谁语，蓦回头、宫阙峥嵘。红墙隔雾未分明。依依残照，独拥最高层。

新月挂林梢，暗水鸣枯沼。时见疏星落画檐，几点流萤小。
归意已无多，故作连环绕。欲寄新声问采菱，水阔烟波渺。

月去疏帘才数尺，乌鹊惊飞，一片伤心白。万里故人关塞隔，南楼谁弄梅花笛？
蟋蟀灯前欺病客，清影徘徊，欲睡何由得？墙角芭蕉风瑟瑟，生憎遮掩窗儿黑。

问天何意，到春深，千里龙山飞雪？解佩凌波人不见，漫说蕊珠宫阙。楚殿烟微，湘潭月冷，料得都攀折。嫣然幽谷，只愁又听啼鴂。
当日九畹光风，数茎清露，纤手分花叶。曾在多情怀袖里，一缕同心千结。玉腕香销，云鬟雾掩，空赠金跳脱。洛滨江上，寻芳再望佳节。

一半残阳下小楼，朱帘斜控软金钩。倚阑无绪不能愁。
有个盈盈骑马过，薄妆浅黛亦风流。见人羞涩却回头。

心灰尽、有发未全僧。风雨消磨生死别，似曾相识只孤檠，情在不能醒。
摇落后，清吹那堪听。淅沥暗飘金井叶，乍闻风定又钟声，薄福荐倾城。