忘却人閒事，始识书中字。识得书中字，自会人閒事。

俗气如糨糊，封令心窍闭。俗气如岚疟，寒往热又至。

俗气如炎蒸，而往依坑厕。俗气如游蜂，痴迷投窗纸。

堂堂大丈夫，与古人何异。万里任翱翔，何肯缚双翅。

盐米及鸡豚，琐屑计微利。市贾及村氓，与之争客气。

以我千金躯，轻入茶酒肆。汗流浃衣裾，拿三而道四。

既为儒者流，非胥亦非隶。高谈问讼狱，开口即赋税。

议论官贪廉，张唇任讥刺。拙者任吾欺，贤者还生忌。

摩肩观戏场，结友礼庙寺。半截织锦袜，几领厚绵絮。

更仆数不穷，总是孽风吹。吾家自维扬，来此十三世。

虽有文武殊，所向惟廉耻。不随浊水流，宗支幸不坠。

传家一卷书，惟在尔立志。凤飞九千仞，燕雀独相视。

不饮酸臭浆，閒看傍人醉。识字识得真，俗气自远避。

人字两撇捺，原与禽字异。潇洒不沾泥，便与天无二。

汝年正英少，高远何难企。医俗无别方，惟有读书是。

　　欧阳子方夜读书，闻有声自西南来者，悚然而听之，曰：“异哉！”初淅沥以萧飒，忽奔腾而砰湃，如波涛夜惊，风雨骤至。其触于物也，鏦鏦铮铮，金铁皆鸣；又如赴敌之兵，衔枚疾走，不闻号令，但闻人马之行声。予谓童子：“此何声也？汝出视之。”童子曰：“星月皎洁，明河在天，四无人声，声在树间。”

　　余曰：“噫嘻悲哉！此秋声也，胡为而来哉？盖夫秋之为状也：其色惨淡，烟霏云敛；其容清明，天高日晶；其气栗冽，砭人肌骨；其意萧条，山川寂寥。故其为声也，凄凄切切，呼号愤发。丰草绿缛而争茂，佳木葱茏而可悦；草拂之而色变，木遭之而叶脱。其所以摧败零落者，乃其一气之余烈。夫秋，刑官也，于时为阴；又兵象也，于行用金，是谓天地之义气，常以肃杀而为心。天之于物，春生秋实，故其在乐也，商声主西方之音，夷则为七月之律。商，伤也，物既老而悲伤；夷，戮也，物过盛而当杀。” (余曰 一作：予曰)

　　“嗟乎！草木无情，有时飘零。人为动物，惟物之灵；百忧感其心，万事劳其形；有动于中，必摇其精。而况思其力之所不及，忧其智之所不能；宜其渥然丹者为槁木，黟然黑者为星星。奈何以非金石之质，欲与草木而争荣？念谁为之戕贼，亦何恨乎秋声！”

　　童子莫对，垂头而睡。但闻四壁虫声唧唧，如助予之叹息。