老子·八章
佚名 〔先秦〕
上善若水。水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。
居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时。
夫唯不争,故无尤。
获麟解
韩愈 〔唐代〕
麟之为灵,昭昭也。咏于《诗》,书于《春秋》,杂出于传记百家之书,虽妇人小子皆知其为祥也。
然麟之为物,不畜于家,不恒有于天下。其为形也不类,非若马牛犬豕豺狼麋鹿然。然则虽有麟,不可知其为麟也。
角者吾知其为牛,鬣者吾知其为马,犬豕豺狼麋鹿,吾知其为犬豕豺狼麋鹿。惟麟也,不可知。不可知,则其谓之不祥也亦宜。虽然,麟之出,必有圣人在乎位。麟为圣人出也。圣人者,必知麟,麟之果不为不祥也。
又曰:“麟之所以为麟者,以德不以形。”若麟之出不待圣人,则谓之不祥也亦宜。
【正宫】白鹤子(四首)
关汉卿 〔元代〕
一四时春富贵,万物酒风流。澄澄水如蓝,灼灼花如绣。二花边停骏马,柳外缆轻舟。湖内画船交,湖上骅骝骤。三鸟啼花影里,人立粉墙头。春意两丝牵,秋水双波溜。四香焚金鸭鼎,闲傍小红楼。月在柳梢头,人约黄昏后。
江城子·斗转星移玉漏频
和凝 〔五代〕
斗转星移玉漏频。已三更,对栖莺。历历花间,似有马啼声。含笑整衣开绣户,斜敛手,下阶迎。
减字木兰花·广昌路上
毛泽东 〔近现代〕
鹧鸪天·祖国沉沦感不禁
秋瑾 〔近现代〕
水调歌头·游泳
鹊桥仙(送路勉道赴长乐)
赵彦端 〔宋代〕
扬州慢·十里春风
赵以夫 〔宋代〕
南歌子·倭堕低梳髻
温庭筠 〔唐代〕
定西番·汉使昔年离别
木兰花慢·滁州送范倅
辛弃疾 〔宋代〕
蝶恋花·何物能令公怒喜
满江红·赣州席上呈陈季陵太守
浣溪沙·转烛飘蓬一梦归
李煜 〔五代〕
浣溪沙·游蕲水清泉寺
苏轼 〔宋代〕
游蕲水清泉寺,寺临兰溪,溪水西流。
山下兰芽短浸溪,松间沙路净无泥,潇潇暮雨子规啼。(潇潇 一作:萧萧)谁道人生无再少?门前流水尚能西!休将白发唱黄鸡。
浣溪沙
石孝友 〔宋代〕
七娘子(和贺方回登月波楼)
毛滂 〔宋代〕
踏莎行
赵温之 〔宋代〕
画堂春(赏海棠)
赵长卿 〔宋代〕