信笔再和二首
辛弃疾 〔宋代〕
获麟解
韩愈 〔唐代〕
麟之为灵,昭昭也。咏于《诗》,书于《春秋》,杂出于传记百家之书,虽妇人小子皆知其为祥也。
然麟之为物,不畜于家,不恒有于天下。其为形也不类,非若马牛犬豕豺狼麋鹿然。然则虽有麟,不可知其为麟也。
角者吾知其为牛,鬣者吾知其为马,犬豕豺狼麋鹿,吾知其为犬豕豺狼麋鹿。惟麟也,不可知。不可知,则其谓之不祥也亦宜。虽然,麟之出,必有圣人在乎位。麟为圣人出也。圣人者,必知麟,麟之果不为不祥也。
又曰:“麟之所以为麟者,以德不以形。”若麟之出不待圣人,则谓之不祥也亦宜。
【中吕】普天乐_别情一点志
张可久 〔元代〕
【双调】水仙子 田家
贯云石 〔元代〕
摸鱼儿·东皋寓居
晁补之 〔宋代〕
一枝春·竹爆惊春
杨缵 〔宋代〕
清平乐·池上纳凉
项鸿祚 〔清代〕
水天清话,院静人销夏。蜡炬风摇帘不下,竹影半墙如画。醉来扶上桃笙,熟罗扇子凉轻。一霎荷塘过雨,明朝便是秋声。
念奴娇·登石头城次东坡韵
萨都剌 〔元代〕
侧犯(大石)
周邦彦 〔宋代〕
贺新郎·赋琵琶
水调歌头(游银山寺和壁间张安国作)
王质 〔唐代〕
破子
毛滂 〔宋代〕
点绛唇
张元干 〔宋代〕
临江仙(送王叔济)
满江红
程垓 〔宋代〕
水调歌头(寿陈仓使)
戴翼 〔宋代〕
菩萨蛮(霜天旅思)
赵长卿 〔宋代〕
好事近(饯赵知丞席上作)
阮郎归(咏春)
浪淘沙
张孝祥 〔宋代〕