获麟解
韩愈 〔唐代〕
麟之为灵,昭昭也。咏于《诗》,书于《春秋》,杂出于传记百家之书,虽妇人小子皆知其为祥也。
然麟之为物,不畜于家,不恒有于天下。其为形也不类,非若马牛犬豕豺狼麋鹿然。然则虽有麟,不可知其为麟也。
角者吾知其为牛,鬣者吾知其为马,犬豕豺狼麋鹿,吾知其为犬豕豺狼麋鹿。惟麟也,不可知。不可知,则其谓之不祥也亦宜。虽然,麟之出,必有圣人在乎位。麟为圣人出也。圣人者,必知麟,麟之果不为不祥也。
又曰:“麟之所以为麟者,以德不以形。”若麟之出不待圣人,则谓之不祥也亦宜。
雁儿落带得胜令·饮中闲咏
康海 〔明代〕
【越调】凭阑人_暮春即事二
张可久 〔元代〕
【双调】沉醉东风_钓台貂裘敝
浣溪沙·语燕鸣鸠白昼长
刘基 〔明代〕
菩萨蛮·玉纤弹处真珠落
温庭筠 〔唐代〕
念奴娇·梅
辛弃疾 〔宋代〕
水调歌头(中秋饮南楼呈范宣抚)
王质 〔唐代〕
太平欢(圣节赐宴)
姚述尧 〔宋代〕
玉楼春(席上和衢守李师文)
毛滂 〔宋代〕
水调歌头(同徐师川泛太湖舟中作)
张元干 〔宋代〕
永遇乐(宿鸥盟轩)
渔家傲
朝中措(梅)
赵长卿 〔宋代〕
水龙吟(望九华山作)
张孝祥 〔宋代〕
踏莎行
步蟾宫(守岁)
章谦亨 〔宋代〕
措鱼儿(送王子文知太平州)
李公昴 〔宋代〕
贺新郎(赋菊)
水调歌头
程大昌 〔宋代〕