公子重耳对秦客
佚名 〔先秦〕
晋献公之丧,秦穆公使人吊公子重耳,且曰:“寡人闻之,亡国恒于斯,得国恒于斯。虽吾子俨然在忧服之中,丧亦不可久也,时亦不可失也,孺子其图之!”
以告舅犯。舅犯曰:“孺子其辞焉。丧人无宝,仁亲以为宝。父死之谓何?又因以为利,而天下其孰能说之?孺子其辞焉!”公子重耳对客曰:“君惠吊亡臣重耳。身丧父死,不得与于哭泣之哀,以为君忧。父死之谓何?或敢有他志,以辱君义。”稽颡而不拜,哭而起,起而不私。
子显以致命于穆公。穆公曰:“仁夫公子重耳!夫稽颡而不拜,则未为后也,故不成拜。哭而起,则爱父也。起而不私,则远利也。”
获麟解
韩愈 〔唐代〕
麟之为灵,昭昭也。咏于《诗》,书于《春秋》,杂出于传记百家之书,虽妇人小子皆知其为祥也。
然麟之为物,不畜于家,不恒有于天下。其为形也不类,非若马牛犬豕豺狼麋鹿然。然则虽有麟,不可知其为麟也。
角者吾知其为牛,鬣者吾知其为马,犬豕豺狼麋鹿,吾知其为犬豕豺狼麋鹿。惟麟也,不可知。不可知,则其谓之不祥也亦宜。虽然,麟之出,必有圣人在乎位。麟为圣人出也。圣人者,必知麟,麟之果不为不祥也。
又曰:“麟之所以为麟者,以德不以形。”若麟之出不待圣人,则谓之不祥也亦宜。
天净沙·江亭远树残霞
吴西逸 〔元代〕
【双调】清江引 即席赠妓
李致远 〔元代〕
【越调】柳营曲
乔吉 〔元代〕
风流子·出关见桃花
张惠言 〔清代〕
海风吹瘦骨,单衣冷、四月出榆关。看地尽塞垣,惊沙北走;山侵溟渤,叠障东还。人何在?柳柔摇不定,草短绿应难。一树桃花,向人独笑;颓垣短短,曲水湾湾。东风知多少?帝城三月暮,芳思都删。不为寻春较远,辜负春阑。念玉容寂寞,更无人处,经他风雨,能几多番?欲附西来驿使,寄与春看。
眼儿媚(送别)
王质 〔唐代〕
满江红(渔舟)
木兰花慢(寄豫章故人)
李珏 〔宋代〕
点绛唇(双柑扇)
姚述尧 〔宋代〕
朝中措(渔父十首)
张抡 〔宋代〕
玉楼春
石孝友 〔宋代〕
卜算子
沁园春(寿太守·十二月十三日)
刘子实 〔宋代〕
西江月(长安秋夜与诸君饮,分题作)
毛滂 〔宋代〕
菩萨蛮(定空赏梅)
点绛唇(家人生日)
水调歌头(同徐师川泛太湖舟中作)
张元干 〔宋代〕
定风波
张孝祥 〔宋代〕
渔家傲(红白莲不可并栽,用酒盆种之,遂皆有花,呈周倅)