塞翁失马
刘安 〔两汉〕
近塞上之人,有善术者,马无故亡而入胡。人皆吊之,其父曰:“此何遽不为福乎?”居数月,其马将胡骏马而归。人皆贺之,其父曰:“此何遽不能为祸乎?”家富良马,其子好骑,堕而折其髀。人皆吊之,其父曰:“此何遽不为福乎?”居一年,胡人大入塞,丁壮者引弦而战。近塞之人,死者十九。此独以跛之故,父子相保。
获麟解
韩愈 〔唐代〕
麟之为灵,昭昭也。咏于《诗》,书于《春秋》,杂出于传记百家之书,虽妇人小子皆知其为祥也。
然麟之为物,不畜于家,不恒有于天下。其为形也不类,非若马牛犬豕豺狼麋鹿然。然则虽有麟,不可知其为麟也。
角者吾知其为牛,鬣者吾知其为马,犬豕豺狼麋鹿,吾知其为犬豕豺狼麋鹿。惟麟也,不可知。不可知,则其谓之不祥也亦宜。虽然,麟之出,必有圣人在乎位。麟为圣人出也。圣人者,必知麟,麟之果不为不祥也。
又曰:“麟之所以为麟者,以德不以形。”若麟之出不待圣人,则谓之不祥也亦宜。
小桃红·杂咏
盍西村 〔元代〕
醉太平·泥金小简
刘庭信 〔元代〕
【双调】折桂令_桃花马问刘
王元鼎 〔元代〕
念奴娇·井冈山
毛泽东 〔近现代〕
念奴娇·鸟儿问答
虞美人·弄梅骑竹嬉游日
王国维 〔近现代〕
满江红·和郭沫若同志
湘春夜月·近清明
黄孝迈 〔宋代〕
水龙吟·雪中登大观亭
邓廷桢 〔清代〕
望江南·咏弦月
纳兰性德 〔清代〕
菩萨蛮·杏花含露团香雪
温庭筠 〔唐代〕
宴桃源·频日雅欢幽会
白居易 〔唐代〕
柳梢青·三山归途代白鸥见嘲
辛弃疾 〔宋代〕
菩萨蛮(垂丝海棠零落)
李好古 〔宋代〕
玉楼春
陈允平 〔宋代〕
浣溪沙
侧犯
朝中措
姚述尧 〔宋代〕