获麟解
韩愈 〔唐代〕
麟之为灵,昭昭也。咏于《诗》,书于《春秋》,杂出于传记百家之书,虽妇人小子皆知其为祥也。
然麟之为物,不畜于家,不恒有于天下。其为形也不类,非若马牛犬豕豺狼麋鹿然。然则虽有麟,不可知其为麟也。
角者吾知其为牛,鬣者吾知其为马,犬豕豺狼麋鹿,吾知其为犬豕豺狼麋鹿。惟麟也,不可知。不可知,则其谓之不祥也亦宜。虽然,麟之出,必有圣人在乎位。麟为圣人出也。圣人者,必知麟,麟之果不为不祥也。
又曰:“麟之所以为麟者,以德不以形。”若麟之出不待圣人,则谓之不祥也亦宜。
喜春来·梅擎残雪芳心奈
元好问 〔元代〕
【双调】拨不断_第一楼小集
张可久 〔元代〕
喜迁莺·晓月坠
和凝 〔五代〕
采桑子·花前失却游春侣
冯延巳 〔五代〕
念奴娇·留别辛稼轩
刘过 〔宋代〕
清平乐·村居
辛弃疾 〔宋代〕
茅檐低小,溪上青青草。醉里吴音相媚好,白发谁家翁媪?大儿锄豆溪东,中儿正织鸡笼。最喜小儿亡赖,溪头卧剥莲蓬。(亡 同:无)
定风波·席上送范廓之游建康
鹧鸪天
张抡 〔宋代〕
念奴娇
石孝友 〔宋代〕
蓦山溪
曲游春(清明湖上)
施岳 〔宋代〕
南歌子
郭世模 〔宋代〕
踏莎行
赵温之 〔宋代〕
水调歌头(赠汪亻秀才)
张元干 〔宋代〕
菩萨蛮
孙道绚 〔宋代〕
鹧鸪天(初夏试生衣,而婉卿持素扇索词,因作此书于扇上)
赵长卿 〔宋代〕
声声慢(梅)
赵佶 〔宋代〕
蕊珠闲
赵彦端 〔宋代〕
临江仙(赏芙蓉)