清代诗文
戴名世慧庆寺距阊门四五里而遥，地僻而鲜居人，其西南及北，皆为平野。岁癸未、甲申间，秀水朱竹垞先生赁僧房数间，著书于此。先生旧太史，有名声，又为巡抚宋公重客，宋公时时造焉。于是苏之人士以大府重客故，载酒来访者不绝，而慧庆玉兰之名，一时大著。
玉兰在佛殿下，凡二株，高数丈，盖二百年物。花开时，茂密繁多，望之如雪。虎丘亦有玉兰一株，为人所称。虎丘繁华之地，游人杂沓，花易得名，其实不及慧庆远甚。然非朱先生以太史而为重客，则慧庆之玉兰，竟未有知者。久之，先生去，寺门昼闭，无复有人为看花来者。
余寓舍距慧庆一里许，岁丁亥春二月，余昼闲无事，独行野外，因叩门而入。时玉兰方开，茂密如曩时。余叹花之开谢，自有其时，其气机各适其所自然，原与人世无涉，不以人之知不知而为盛衰也。今虎丘之玉兰，意象渐衰，而在慧庆者如故，亦以见虚名之不足恃，而幽潜者之可久也。花虽微，而物理有可感者，故记之。
纳兰性德
顾贞立
顾贞观
顾炎武
龚自珍中年何寡欢，心绪不缥缈。人事日龌龊，独笑时颇少。
忽忆姚归安，锡我箴铭早。雅俗同一源，盍向源头讨。
汝自界限之，心光眼光小。万事之波澜，文章天然好。
不见六经语，三代俗语多。孔一以贯之，不一待如何。
实悟实证后，无道亦无魔。
寿短苦心长，心绪每不竟。岂徒庸庸流，赍志有贤圣。
为鬼那能续，他生渺茫更。所以难放达，思得贤子孙。
继志与述事，大哉孝之源。长夜集百端，蚤起无一言。
傥能心亲心，即是续亲寿。呼儿将告之，衋然先自疚。
无俗念 耕客招同筜谷、皆山、山子、奕庵、鹿堂、远是，泛舟硖石
龚翔麟鱼天一片，浴鸳鸯千百、雨消波浅。藕未生钱蒲已绿，烟际翠篙徐点。
蚕豆花繁，鸡桑叶少，古水烧香岸。双双钿朵，东西沿镜青断。
不用唤笛莺唇，茶仙词叟，尽自挥金椀。怎被衣香招步屧，又向桥根系缆。
红友方浓，丝杨影外，早觉斜阳淡。钓人归矣，玉虫风里零乱。
胤禛