释慧空

释慧空

释慧空(一○九六~一一五八),号东山,俗姓陈,福州(今属福建)人。年十四出家,初学于圆悟、六祖,后至疏山,为南岳下十四世,泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年(一一五三),住福州雪峰禅院,次年退归东庵。二十八年卒,年六十三(《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》)。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。 释慧空诗,以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》(今藏北京图书馆)为底本,编为二卷。

作者《释慧空》的诗文
赏析

送永兄游浙 其一

释慧空释慧空 〔宋代〕

峨嵋山脚蓬蒿箭,射中虚空成两片。惊起当年陈老师,通身是眼何曾见。

赏析

题圆融庵藏书坞辋川图 其二

释慧空释慧空 〔宋代〕

横涧老蛟松夭矫,埋云古洞石嵌空。芒鞋竹杖如堪画,乞与寒岩作主翁。

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送白上人还丰岩

释慧空释慧空 〔宋代〕

我初不识丹霞师,迩来偶识丹霞子。却因其子识其师,云水相悬渺千里。

空生不往丰岩中,丹霞不到西庵里。如何说个相识来,理契即邻休寐语。

风前把出赠行人,虚空稽首须弥舞。千载冰岩一日春,悬水落崖声似雨。

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与隐上人

释慧空释慧空 〔宋代〕

一庵老兮藏百拙,隐不隐兮吾何说。空心曾食梅州梅,赤脚又踏雪山雪。

归去来兮何似生,一朝云突辽天鹘。

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送善兄还洞山兼呈方丈 其一

释慧空释慧空 〔宋代〕

洞山好佛贵兼尊,老奯才方得入门。留得中心者些子,而今著力有儿孙。

赏析

蒙庵自东山寄龙眠画寒山拾得图来令作颂寒山著屐把帚作舞拾得腰筒拍手而笑丰干骑虎搔痒视之戏书其后云

释慧空释慧空 〔宋代〕

二子相逢舞笑时,此翁痒发似因之。坐间一虎低头觑,觑著三人总是伊。

龙眠画出意不浅,空也言之恐未然。更向蒙庵问端的,榴花洞口笑掀天。

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真歇真赞

释慧空释慧空 〔宋代〕

碎丹霞不传之印,起洞山已坠之宗。雷闻一世,奔走四方。

此大唐国内,家至而户知,不假东山发扬。独自涅槃后大人之相,又属其贤子孙之承当。

东山只得炷香再拜,庆师有子,而洞水流长。

赏析

如一悟空二居士真赞

释慧空释慧空 〔宋代〕

如一一亦不如,悟空空须得悟。谁家一对鸳鸯,万象之中独露。

颂古

释慧空释慧空 〔宋代〕

说似一物则不中,个是南岳让和尚。
东山早曾与麼来,带累同行俱喫棒。

与性上人

释慧空释慧空 〔宋代〕

汝知东山空,胸中无窖子。
说禅瞎人眼,书偈汙人纸。
不知禅家流,於空何所取。
脚要汝自行,死要汝自死。
道不假他成,佛岂离自己。
唯有老赵州,平生一则语。
既是其中人,东山与之举。
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