李道纯 ,湖南都梁(武冈)人,宋末元初著名道士。字元素,号清庵,别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才,他的内丹理论兼容并包,系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。
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满江红
李道纯 〔元代〕
观复工夫,要默默、存存固守。静极中一动,便通玄牡。
惚恍中间情合性,虚无谷里奇投偶。我今将、向上祖师机,为君剖。
说话底,非干口。把物底,非干手。那没脚童儿,会翻筋斗。
解得个些奇特处,自然勘破无中有。问西来、的的意云何,擘鼻杻。
水调歌头 显性理
至道无言说,神功妙莫量。本来具足,添之无碍减无妨。
不在多闻广学,只要潜通默会,定里细参详。个中端的意,元不离中黄。
圆陀陀,光烁烁,现堂堂。无余无欠,通身无象合真常。
只这而今默识,便是当年弥勒,直下要承当。开放顶门眼,遍界不能藏。
满庭芳 授记定庵
满江红 赠丁县令三教一理
沁园春 勉中庵执中妙用
满江红 授(原作受,据道藏改)记门人
沁园春 赠括苍张希微号几庵
自得 其三
得造无为妙,终朝不出门。机缘全绝断,天理自然存。
日用天行健,平常地势坤。警提门弟子,复命与归根。
咏儒释道三教总赠程洁庵:道教十四首 其十 入希夷门
三关透了达真玄,真造无为本自然。举步便超无色界,抬头身在大罗天。
述工夫 其四 日用
真铅真汞大丹头,采取当于罔象求。有作有为终有累,无求无执便无忧。
常清常静心珠现,忘物忘机命宝周。动静两途无窒碍,不离当处是瀛州。