李道纯〔元代〕
李道纯
李道纯 ,湖南都梁(武冈)人,宋末元初著名道士。字元素,号清庵,别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才,他的内丹理论兼容并包,系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。
奔亡道中其五
李白 〔唐代〕
登灵
白居易 〔唐代〕
临高始见人寰小,对远方知色界空。回首却归朝市去,一稊米落太仓中。
宿东林寺
经窗灯燄短,僧炉火气深。索落庐山夜,风雪宿东林。
获麟解
韩愈 〔唐代〕
麟之为灵,昭昭也。咏于《诗》,书于《春秋》,杂出于传记百家之书,虽妇人小子皆知其为祥也。
然麟之为物,不畜于家,不恒有于天下。其为形也不类,非若马牛犬豕豺狼麋鹿然。然则虽有麟,不可知其为麟也。
角者吾知其为牛,鬣者吾知其为马,犬豕豺狼麋鹿,吾知其为犬豕豺狼麋鹿。惟麟也,不可知。不可知,则其谓之不祥也亦宜。虽然,麟之出,必有圣人在乎位。麟为圣人出也。圣人者,必知麟,麟之果不为不祥也。
又曰:“麟之所以为麟者,以德不以形。”若麟之出不待圣人,则谓之不祥也亦宜。
【双调】寿阳曲_答卢疏斋山
珠帘秀 〔元代〕
【中吕】醉高歌带红绣鞋 客中题壁
汤舜民 〔元代〕
【双调】雁儿落过得胜令_自适黄花开
乔吉 〔元代〕
【中吕】满庭芳_铁马儿虚檐
河传·柳拖金缕
孙光宪 〔五代〕
水调歌头·赋三门津
元好问 〔金朝〕