李道纯〔元代〕
道在凡人日用中,显仁藏用发神功。无余无欠时时在,争奈凡人眼自瞢。
李道纯
李道纯 ,湖南都梁(武冈)人,宋末元初著名道士。字元素,号清庵,别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才,他的内丹理论兼容并包,系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。
北人食菱
江盈科 〔明代〕
北人生而不识菱者,仕于南方,席上啖菱,并壳入口。或曰:“食菱须去壳。”其人自护所短,曰:“我非不知,并壳者,欲以去热也。”问者曰:“北土亦有此物否?”答曰:“前山后山,何地不有?”
夫菱生于水而非土产,此坐强不知以为知也。
水调歌头·和庞佑父
张孝祥 〔宋代〕
苏幕遮·送春
高鹗 〔清代〕
西江月·批宝玉二首
曹雪芹 〔清代〕
无故寻愁觅恨,有时似傻如狂。纵然生得好皮囊,腹内原来草莽。潦倒不通世务,愚顽怕读文章。行为偏僻性乖张,那管世人诽谤。
富贵不知乐业,贫穷难耐凄凉。可怜辜负好韶光,于国于家无望。天下无能第一,古今不肖无双。寄言纨绔与膏粱,莫效此儿形状。
菩萨蛮·翠翘金缕双鸂鶒
温庭筠 〔唐代〕
丑奴儿·近来愁似天来大
辛弃疾 〔宋代〕
南歌子·云鬓裁新绿
苏轼 〔宋代〕
长相思
石孝友 〔宋代〕
水调歌头
刘源 〔宋代〕
念奴娇(寿仓使)
刘子实 〔宋代〕