成鹫〔清代〕
之子初生时,予发如髹漆。之子入学年,予发数茎白。
去岁子能文,予发白拣黑。今年子远游,予发无拣择。
子如哉生明,我如旁死魄。盈虚会有期,日月不相息。
少壮贵及时,老大良可惜。之子何所之,湖南岭之北。
之子何所为,去家亲讲席。昨暮理琴书,今朝事行役。
再拜别二人,依恋两难释。受命行出门,一日三记忆。
阿爷命阿儿,寸阴如尺璧。阿母命阿儿,努力加餐食。
耿耿方寸中,悠悠行路客。路逢白发僧,记得曾相识。
长歌送远人,怅然念今昔。壮哉大鹏雏,高举奋六翮。
云垂鹏背轻,天高鹏路直。行矣莫淹留,帝乡在咫尺。
当从阮江翁,并驾朝天舄。
成鹫
成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。
摸鱼儿·更能消
辛弃疾 〔宋代〕
送王含秀才序
韩愈 〔唐代〕
吾少时读《醉乡记》,私怪隐居者无所累于世,而犹有是言,岂诚旨于味耶?及读阮籍、陶潜诗,乃知彼虽偃蹇,不欲与世接,然犹未能平其心,或为事物是非相感发,于是有托而逃焉者也。若颜子操瓢与箪,曾参歌声若出金石,彼得圣人而师之,汲汲每若不可及,其于外也固不暇,尚何曲之托,而昏冥之逃耶?
吾又以为悲醉乡之徒不遇也。建中初,天子嗣位,有意贞观、开元之丕绩,在廷之臣争言事。当此时,醉乡之后世又以直废吾既悲醉乡之文辞,而又嘉良臣之烈,思识其子孙。今子之来见我也,无所挟,吾犹将张之;况文与行不失其世守,浑然端且厚。惜乎吾力不能振之,而其言不见信于世也。于其行,姑分之饮酒。
最高楼·暮春
薛昂夫 〔元代〕
【双调】殿前欢_春游上花台
张可久 〔元代〕
【双调】落梅风_秋思怀桃叶
忆君王·依依宫柳拂宫墙
谢克家 〔宋代〕
点绛唇·饯春
王鹏运 〔清代〕
抛尽榆钱,依然难买春光驻。依春无语,肠断春归路。春去能来,人去能来否?长亭暮,乱山无数。只有鹃声苦。
南乡子·斜月半胧明
斜月半胧明,拣雨晴时泪未晴。倦倚香篝温别语,愁听,鹦鹉催人说四更。此恨拚今生,红豆无根种不成。数遍屏山多少路,青青,一片烟芜是去程。
如梦令·紫黯红愁无绪
龚自珍 〔清代〕
蝶恋花·又到绿杨曾折处
纳兰性德 〔清代〕