凭轼陵高阜,六合在眸局。苍霾东南来,郁浡万山足。
旋风为歙张,浩然盘大轴。人烟没泱漭,真气返沈穆。
烛龙羾天门,琅琅散珠玉。青童芙蓉车,下界走軨辘。
奇幻得未有,内志转约束。舆伧鼓勇健,争道叱樵牧。
百阻始出难,荒歧见茅屋。叩门不问主,惝恍暂停躅。
瓜蔓高上墙,庭虚惨生绿。牛羊驯笼槛,畚锸半泥浊。
岩溜接瓦飞,清溅润枯目。村叟志丰歉,啧啧誇既渥。
服力不藉人,安处遂生欲。咄余何为者,以身供驰役。
变境动辄遭,屼峍入心曲。定久回怖生,出门还返瞩。
大化善翕辟,氛阴敛忽倏。骄阳掣高宇,平照暻如旭。
群峰错金碧,众涨浮晃昱。始知天变常,意在苏万族。
微得动潜理,畏倖付亭毒。且行随所休,等身于蟆蠋。
姚燮(1805—1864)晚清文学家、画家。字梅伯,号复庄,又号大梅山民、上湖生、某伯、大某山民、复翁、复道人、野桥、东海生等,浙江镇海(今宁波北仑)人。道光举人,以著作教授终身。治学广涉经史、地理、释道、戏曲、小说。工诗画,尤善人物、梅花。著有《今乐考证》、《大梅山馆集》、《疏影楼词》。
天下古今成败之林,若是其莽然不一途也。要其何以成,何以败?曰:有毅力者成,反是者败。
盖人生历程,大抵逆境居十六七,顺境亦居十三四,而顺逆两境又常相间以迭乘。无论事之大小,必有数次乃至十数次之阻力,其阻力虽或大或小,而要之必无可逃避者也。其在志力薄弱之士,始固曰吾欲云云,其意以为天下事固易易也,及骤尝焉而阻力猝来,颓然丧矣;其次弱者,乘一时之意气,透过此第一关,遇再挫而退;稍强者,遇三四挫而退;更稍强者,遇五六挫而退;其事愈大者,其遇挫愈多;其不退也愈难,非至强之人,未有能善于其终者也。
夫苟其挫而不退矣,则小逆之后,必有小顺。大逆之后,必有大顺。盘根错节之既经,而随有应刃而解之一日。旁观者徒艳羡其功之成,以为是殆幸运儿,而天有以宠彼也,又以为我蹇于遭逢,故所就不彼若也。庸讵知所谓蹇焉、幸焉者,皆彼与我之相同,而其能征服此蹇焉,利用此幸焉与否,即彼成我败所由判也。更譬诸操舟,如以兼旬之期,行千里之地者,其间风潮之或顺或逆,常相参伍。彼以坚苦忍耐之力,冒其逆而突过之,而后得从容以进度其顺。我则或一日而返焉,或二三日而返焉,或五六日而返焉,故彼岸终不可达也。
孔子曰:"譬如为山,未成一篑,止,吾止也;譬如平地,虽覆一篑,进,吾往也"孟子曰:"有为者,譬若掘井,掘井九仞,而不及泉,犹为弃井也"成败之数,视此而已。