五百贞元太运昌,龙飞天子正当阳。频繁召对欢鱼水,综核万几振纪纲。
独秉太阿锄逆党,广询民瘼冀平康。讵意辽氛仍未净,天下竭膏奉一方。
彦伯东征期雪耻,孽奴何事敢跳梁。坌河不渡威犹壮,何不妨其所不妨。
假道虏西为响导,历年徒剜款肝肠。导从中协大安日,一入长城大肆殃。
围蓟围遵山压卵,三军如雨溃如狂。搢绅削发甘从贼,逢掖翩翩嬩大羊。
将吏逃亡风偃草,谁人死守护封疆。九重赫怒逮□马,督师亦且下桁杨。
中夜赐环孙枢□,飞骑四出召勤王。勤王未集张湾破,固安涿鹿及良乡。
云扰郊原殊岌岌,天王神武不仓皇。百万登陴旌蔽汉,大臣勋戚守门墙。
幸来枢辅捍通州,满帅长驱亦大创。身殒州全东辅固,翻从西遁窥玄藏。
金山砥柱词臣力,陵寝无虞死亦芳。复向榆关辇玉帛,犹然妄意克城隍。
昌黎尚饮睢阳血,永平何猝堕黄堂。天子拜将总六军,一马如龙驾腾骧。
发帑犒师风猛士,掩骼吊死亦扶伤。人言主忧为臣辱,敢不卧薪与胆尝。
闻贼聚城鱼聚釜,釜鱼敢复望汪洋。雷霆震撼归何处,小丑何难奏凯扬。
自古犯华信有之,数月腥膻柰可常。岂是天心欲启圣,端为宗社卜灵长。
林熙春,字志和,号仰晋,生于嘉靖三十一年(1552年),海阳龙溪宝陇村(今潮安庵埠)人。出生后父母相继亡故,家境中落,全凭嫂嫂抚养成人。但据志书所载,林熙春于明万历十一年(1583年)中进士后,授四川巴陵县令,不久即“以内艰归”。所谓“内艰”,即母丧(按,俗称父丧为外艰,母丧为内艰,统称丁忧,丁艰)。据此,乃母似应逝于他登第授官之后。当然,这也不排除林熙春视嫂为娘的可能。据称,林熙春为报答嫂恩,登第后还特为其嫂在屋旁挖塘放养乌耳鳗,抵今池塘尚在。
褒禅山亦谓之华山,唐浮图慧褒始舍于其址,而卒葬之;以故其后名之曰“褒禅”。今所谓慧空禅院者,褒之庐冢也。距其院东五里,所谓华山洞者,以其乃华山之阳名之也。距洞百余步,有碑仆道,其文漫灭,独其为文犹可识曰“花山”。今言“华”如“华实”之“华”者,盖音谬也。
其下平旷,有泉侧出,而记游者甚众,所谓前洞也。由山以上五六里,有穴窈然,入之甚寒,问其深,则其好游者不能穷也,谓之后洞。余与四人拥火以入,入之愈深,其进愈难,而其见愈奇。有怠而欲出者,曰:“不出,火且尽。”遂与之俱出。盖余所至,比好游者尚不能十一,然视其左右,来而记之者已少。盖其又深,则其至又加少矣。方是时,余之力尚足以入,火尚足以明也。既其出,则或咎其欲出者,而余亦悔其随之,而不得极夫游之乐也。
于是余有叹焉。古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽,往往有得,以其求思之深而无不在也。夫夷以近,则游者众;险以远,则至者少。而世之奇伟、瑰怪,非常之观,常在于险远,而人之所罕至焉,故非有志者不能至也。有志矣,不随以止也,然力不足者,亦不能至也。有志与力,而又不随以怠,至于幽暗昏惑而无物以相之,亦不能至也。然力足以至焉,于人为可讥,而在己为有悔;尽吾志也而不能至者,可以无悔矣,其孰能讥之乎?此余之所得也!
余于仆碑,又以悲夫古书之不存,后世之谬其传而莫能名者,何可胜道也哉!此所以学者不可以不深思而慎取之也。
四人者:庐陵萧君圭君玉,长乐王回深父,余弟安国平父、安上纯父。
至和元年七月某日,临川王某记。