东南泽国横神山,迤逦绵亘无涯垠。鹰窠之顶势萃嵂,但见众峰罗列如儿孙。
秋来木叶脱,崭然露孱颜。狮头岩接九曲径,天风蓬勃难跻攀。
披衣振策凌绝磴。目极巨浸连弯环。惟兹十月逢合朔,黄白同度氐角间。
归墟掣泄晨光动,熹微倒影扶桑暾。哉生一魄但隐见,空中摩荡蛟龙渊。
须臾红霞冲万丈,精光迸出白玉盘。砉然劈开乌与兔,波涛汹涌跳双丸。
银澜沈壁彩,雪浪翻金盆。玉树琪花互掩映,蓬壶瑶阙纷烟煴。
参差岛屿散奇绮,目之所注移神魂。何须访泰岳、蹑崇峦、登日观、窥天门,即此海峤临汤谷,已觉波云灿烂上下相吐吞。
嗟彼祖龙思东渡,射蛟鞭石心烦冤。浮天浩淼不可室,沙中一柱徒空存。
若木枝拂神仙窟,凭高遐瞩称奇观。天鸡三号旦复旦,饱看羲和策驭山之巅。
(1764—1843)清浙江嘉兴人,字既汸。嘉庆六年拔贡生。治经学,与伯兄超孙、从弟遇孙有“后三李”之目。尤好读《易》,深斥图谶之说。精通训诂之学。有《易解剩义》、《七经异文释》、《说文辨字正俗》、《鹤征录》、《汉魏六朝墓铭纂例》、《曝书亭词注》、《梅里志》、《校经庼文稿》等。
楚武王侵随,使薳章求成焉,军于瑕以待之。随人使少师董成。
斗伯比言于楚子曰:“吾不得志于汉东也,我则使然。我张吾三军而被吾甲兵,以武临之,彼则惧而协以谋我,故难间也。汉东之国,随为大。随张,必弃小国。小国离,楚之利也。少师侈,请羸师以张之。”熊率且比曰:“季梁在,何益?”斗伯比曰:“以为后图。少师得其君。”
王毁军而纳少师。少师归,请追楚师。随侯将许之。
季梁止之曰:“天方授楚。楚之羸,其诱我也,君何急焉?臣闻小之能敌大也,小道大淫。所谓道,忠于民而信于神也。上思利民,忠也;祝史正辞,信也。今民馁而君逞欲,祝史矫举以祭,臣不知其可也。”公曰:“吾牲牷肥腯,粢盛丰备,何则不信?”对曰:“夫民,神之主也。是以圣王先成民,而后致力于神。故奉牲以告曰‘博硕肥腯。’谓民力之普存也,谓其畜之硕大蕃滋也,谓其不疾瘯蠡也,谓其备腯咸有也。奉盛以告曰:‘洁粢丰盛。’谓其三时不害而民和年丰也。奉酒醴以告曰:‘嘉栗旨酒。’谓其上下皆有嘉德而无违心也。所谓馨香,无谗慝也。故务其三时,修其五教,亲其九族,以致其禋祀。于是乎民和而神降之福,故动则有成。今民各有心,而鬼神乏主,君虽独丰,其何福之有?君姑修政而亲兄弟之国,庶免于难。”
随侯惧而修政,楚不敢伐。
三月七日,沙湖道中遇雨。雨具先去,同行皆狼狈,余独不觉,已而遂晴,故作此词。
莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生。
料峭春风吹酒醒,微冷,山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴。